首頁/轉生寶可夢,這裡怎麼全是神獸!/第49章 博物館和鬼冥眾(1)
轉生寶可夢,這裡怎麼全是神獸!_第49章 博物館和鬼冥眾(1)

晨光剛漫過稻田鎮的屋簷,窗外就傳來一陣細碎的“簌簌”聲,把林毅從淺眠中喚醒。他揉著眼睛,正好看見三隻垂稻童子踮著腳,把頭頂飽滿的稻穗湊到窗臺邊,米粒上還沾著晨露,在晨光裡折射出細碎的光,像撒了把小星星。

鋁鋼龍早就醒了,正蹲在窗臺旁,用圓筒狀的小手輕輕戳著垂稻童子的稻穗。金屬與稻殼碰撞,發出“鐺鐺”的輕響,惹得垂稻童子們晃著身子“咯咯”地笑。

“看來今天又是熱鬧的一天。”林毅笑著轉身洗漱,順手把蟲寶寶從精靈球裡放了出來。小傢伙剛冒頭,目光就直勾勾黏在窗臺上的稻穗上,嘴裡“咕嘰咕嘰”地叫著,卻沒像以前那樣撲上去搶,這陣子跟著林毅四處旅行,它也算學乖了,知道沒得到允許不能亂吃東西,只是眼巴巴地盯著,活像個盼著零食的孩子。

洗漱完走到客廳,桌上果然留著早飯:幾份還帶著餘溫的稀飯,旁邊壓著一張紙條,老農的字跡遒勁有力:“我先去田裡看看稻稈的情況,飯溫著,不夠再自己煮。”話音剛落,一隻橙紅色的焚焰蚣就慢悠悠從灶臺邊爬過來。它身體蜷成圈,輕輕圍住稀飯碗,腹下的火焰微微亮起,沒一會兒,微涼的稀飯就被加熱到適口的溫度,焚焰蚣還貼心地用尾巴把碗推到林毅和寶可夢們面前,像是在說“快吃吧”。

林毅和寶可夢們很快吃完早飯。他從腰包裡翻出一塊給蟲寶寶當零食的蟲系樹果,遞到焚焰蚣面前當做謝禮。焚焰蚣叼著樹果爬回灶臺邊,蜷在角落裡慢慢啃,模樣格外乖巧。

出門後,林毅先繞到農田給老農打了聲招呼。只見他正帶著豐果巨人和垂稻童子在檢查稻田的狀態,防止在這最後的曬田時期,出什麼問題導致水稻減產。老農揮揮手讓他放心去逛,林毅這才帶著寶可夢們往鎮子內部走。

走了沒多遠,一塊掛著“稻田鎮博古館”的木牌吸引了林毅的注意。博物館不大,外牆是用夯土砌的,門口掛著兩串曬乾的稻穗。館內陳列著老舊的木犁、陶罐,還有玻璃櫃裡的古稻種樣本。最顯眼的是大廳中央的石碑,碑身泛著溫潤的土黃色,上面刻著模糊的圖案,似乎是古人崇拜對帶來成長與生命的青龍的崇拜和祭祀。

但這個石碑的後面,還有一個更加古老,模糊的石碑,上面雕刻的寶可夢卻不是青龍,而是另外兩隻寶可夢。一隻是背後揹負著光輪的神鳥,雖然已經模糊不清,但是東華人對這個形象都不陌生,那是生者秩序的守護者——帝陽。

但另一個身影就那是一隻漆黑的蛇形寶可夢,它的背後揹負著一個有著六個邊角的輪盤,在石碑上,這個寶可夢在深深的地下,仰望著上面勞碌的人和高懸天空的帝陽。

“這是”林毅對這個無數次出現在自己夢裡的身影無比熟悉,但自己這些年在網路上基本沒有找到有用的資訊,沒想到居然會在稻田鎮看到類似的東西。

“據說這是帝陽相對應的傳說中的寶可夢,沒人知道祂現在在哪,有人說祂代表的是無盡的混亂,一旦降臨世間秩序就會陷入混亂而崩潰,有人說祂代表死者的秩序,是冥界的主人。”一名老者慢步來到林毅身後“你覺得呢?”

“有沒有可能,都是真的”林毅稍加思索回答道“哲爾尼亞斯,伊裴爾塔爾,基格爾德,三者代表了生態的迴圈,和生命力在生態中輪轉的秩序。既然都是古早的‘神靈’代表的意義可能相似,但應該不會重複,所以有沒有可能,祂們代表的是靈魂輪迴的秩序,死者的靈魂由那條大蛇牽引去往冥界,在冥界過完一生的靈魂又由帝陽牽引,在世界上重新出生?”

“所以,正是因為這樣穩定的輪迴關係,一旦大蛇離開了冥界來到現實,輪迴的秩序就會被破壞,生死錯亂,帶來無盡的混亂和災禍”

”趣興有沒有你,友朋小,說學的新個一為以可定不說,法想的趣有很“亮一睛眼者老

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