晉室動盪，豫州內外人心惶惶。王敦亂政，江東塗炭，流民遍野，士大夫階層議論洶洶，或斥燕良擁兵自重，或疑其有不臣之心。這一日，豫州城外廣場之上，儒士雲集，百姓環伺，溫嶠持《春秋》登臺，欲以聖賢禮法詰問燕良，辯明忠奸逆順。
高臺之上，風穿廊柱，拂動旗幡。燕良一襲青衫，立於眾人之前，身姿挺拔，神色從容，不見半分慌亂。面對滿場目光與咄咄逼問，他並未急於辯解，只是緩緩抬手，示意喧譁稍息，目光自案頭典籍掠過，最終落於溫嶠手中那捲《春秋》之上，聲線清朗，穿透西野：“溫先生推崇《春秋》大義，晚輩不敢妄議，然今日斗膽，想借《孟子》一問——民為貴，社稷次之，君為輕，此語，可是亞聖親口所言？”
溫嶠聞言一怔，未料燕良開篇便引聖賢經典，當即不假思索點頭：“自是孟夫子至理名言，萬古不易，可……”
“可先生以為，此言與君君臣臣、父父子子相悖？”燕良從容接過話頭，語氣平和卻字字千鈞，“在晚輩看來，二者非但不相悖，反而一脈相承。聖人教化，從來不是教人死守君位、盲從失德之主，而是明言——君之所以為君，貴在能護萬民；君之所以為尊，重在能安社稷。若君主棄萬民於不顧，視生靈如草芥，縱有天子之名，亦失君主之實！那君位，於蒼生而言，不過是一道枷鎖罷了！”
一語既出，滿場皆靜。
燕良旋即轉身，伸手指向高臺之下，人群之中那幾位衣衫襤褸、面黃肌瘦的流民。他們皆是自江南吳郡一路逃難至此，骨瘦如柴，面帶菜色，孩童啼哭不止，老者垂淚無言。
“諸位鄉鄰，諸位先生，請看眼前之人。”燕良的聲音陡然沉了幾分，帶著首擊人心的力量，“這位老者，本在吳郡有三畝薄田，妻兒相伴，躬耕度日，可王敦部將過境，強佔良田，擄走青壯，他獨子被強抓充軍，至今生死不明；這位婦人懷中小兒，一路顛沛，染上時疫，若不是豫州開倉施粥、設棚給藥，早己凍餓而死。他們所求，從來不多——不過一餐飽飯，一席安身之地，一片不用擔驚受怕的天地！”
流民之中，有人忍不住低泣，那哭聲細碎，卻像一根細針，紮在每一個人心上。
一名壯漢攥緊拳頭，紅著眼眶嘶吼：“燕先生說得對！建康城裡的王公貴族，錦衣玉食，哪管我們百姓死活！田被佔，家被燒，人被殺，朝廷不管，官府不問，我們除了逃，還能去哪裡！”
燕良目光如炬，再度看向臺上諸位儒士，聲音鏗鏘，擲地有聲：“古往今來，商紂暴虐，酒池肉林，殘害忠良，荼毒百姓，武王奮臂而起，會盟諸侯，弔民伐罪。孔子作《春秋》，非但不責武王以下犯上，反而盛讚其為興滅國，繼絕世，天下歸仁。敢問在座諸位飽學之士——武王此舉，何以稱義？”
他稍作停頓，自答自問：只因武王救的是天下蒼生，順的是天地民心！
“反觀今日，司馬氏坐擁天下，卻縱容權臣，放任王敦禍亂朝綱，屠戮忠良，兼併土地，魚肉百姓。九州動盪，流民百萬，餓殍遍野，易子而食。朝廷視若不見，公卿自顧享樂，我輩讀聖賢書，所學何事？難道是袖手旁觀，明哲保身，眼睜睜看著漢家黎民淪為亂兵刀下之鬼，看著中原社稷傾覆於胡塵之中？”
燕良向前踏出一步，青衫被風揚起，氣勢凜然：“我燕良駐守豫州，修渠築堤，開墾荒田，囤糧備荒，操練兵馬，所做一切，從不是為了割據稱雄，更不是為了對抗朝廷，只是為了給流離失所的百姓一口飯吃，為了給南下的胡虜一道屏障，為了告訴天下——漢人之中，尚有守土之人，尚有敢戰之兵，尚有不肯屈膝之輩！”
”？輕孰，重孰竟究，生蒼下天的哺待嗷嗷這護守與，君之民棄德失位一守死——句一我答，心良著位諸請只我，日今！名之逆叛這下認願甘，良燕那，逆叛是竟中眼位諸在，舉之民安國護般這若“：場廣徹震音聲，穹蒼向眼抬他
。寂死片一上之場廣，落音話
。聞可晰清都聲之吸呼連，響作獵獵，旗幡過風
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