拜佛很多時候有寬慰釋懷在裡面,人活一輩子真的很不容易。人之初當然是性本善,可隨著年齡的增長,人真的是越來越黑,越來越假,可這種黑,這種假,卻是理智成熟無奈的。和你說我小時候看的電視劇吧,當時不理解,現在理解了。年輕人和媽媽吵架,罵了當媽的幾句,跑出門邊哭邊扇自己耳光。有個老頭走過來,瞭解情況之後說‘你媽罵過你嗎?你媽罵你,你是不是很難受,你現在有什麼好難受的,讓你媽也嘗一下被罵的感受’。小時候覺得這老頭好,長大覺得這老頭太壞了,這不是教人學壞嗎?現在知道,這老頭很通透氣,很多事情已經發生,已經這樣了,還能怎麼辦,總要有個地方去釋懷吧!拜佛是希望得到理解,要不然世俗凡塵就真的很沒意思,人就沒有活下去的希望。
很多人去拜佛時,他們當下的處境就是“事情已經發生了”“事情已經變糟糕了”“事情的糟糕程度已經無法補救了”...面對困境,他們沒有辦法,只能選擇躺平。而讓一個人要心安理得的躺下是需要過程的,走進寺廟就是在完成這個過程。拜佛不一定是要求慾望,也可以是求心安。
與人行善,佛便可自在心中。今天小金魚才頓悟:即便我們要做一個行善者,行善者自己就不需要慰藉麼?他是人,你是也人嘛!他需要你也一樣需要嘛!常年以來,人們一直忽略了自己內心的感受,很少有想過要對自己好一點,把很多事情都藏在了心中。 寺廟裡,菩薩的雕像是不會說話的。正因如此,人們才敢在菩薩面前說真話,即便嘴巴上不說,內心也會說。菩薩作為一個不會說話的傾聽者,對香客來說也許是最好的傾聽者。咱中國人進寺廟拜佛和歐洲人進教堂禱告沒有什麼區別,僅僅是尋求一種慰藉的一種途徑。
再回看《西遊記》:吳承恩寫了唐太宗拜佛,寫了陳家村人拜佛,僅僅是為了諷刺拜佛是一場交易嗎?其實還有一處拜佛被遺漏了,《西遊記》第91回,取經金平府一站,取經團隊來到慈雲寺,住持見到唐僧後:那和尚倒身下拜,慌得唐僧攙起道:“院主何為行此大禮?”那和尚合掌道:“我這裡向善的人,看經唸佛,都指望修到你中華地託生。才見老師丰采衣冠,果然是前生修到的,方得此受用,故當下拜。” 如來治下的西牛賀洲滿目瘡痍,觀音治下的南贍部洲太平盛世。慈雲寺就在靈山腳下,慈雲寺住持之所以出家,是因為他想投胎到南贍部洲的中華之地。毫無疑問,慈雲寺住持是個沒有信仰的和尚,他不是真正的信佛,他拜佛是有所求的。但是,他的所求過分麼?不僅不過分,甚至還透露著一絲唏噓。
我們不難想象,慈雲寺住持當年剃度出家,不就是因為對西方大陸糟糕現狀無力改變的一種低頭麼?不信佛卻拜佛,他要的也只是一種慰藉。他對從南贍部洲大唐國來的唐僧下拜,也是一種慰藉。“都指望修到你中華地託生”也就意味著他知道自己這輩子都得待在充滿剝削,遍地吃人的西方。這輩子如來是不會滿足他的願望的,所以他的願望是下輩子。
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世界頂級賞金獵人神宮雲因一枚神秘的秦皇古玉,穿越到“柯學”的世界,憑藉自身實力和頭腦在酒廠混的風生水起。
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葉初雲前世在神魔世界蹉跎十年,重生回到了穿越的當天。
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結果在降臨初期抽獎的時候,居然抽到了唯一SSS級天賦,百分百爆率!
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葉初云:“有這天賦在手,怪物的褲衩子我都能給它爆出來!”
。。。
當所有人看着財富榜,等級榜,戰力榜等各種榜單上第一名都是葉初雲的時候,他們都沉默了。
在別人還在為幾個神魔幣累死累活的時候,葉初雲的神魔幣多到可以繞神魔世界一百圈。
當最頂級的團隊去攻略普通級別副本的時候,葉初雲一人一劍,直接殺穿地獄級副本。
當別人還在尋找組織組建小團體的時候,葉初雲創立神域,統領整個神魔世界。
百國大戰,生命進階,萬族入侵,且看葉初雲帶着小夥伴們,攀至巔峰。
主角:江攬月湖心島江攬月
【大女主+無cp+基建+種田+女主全程不弱後期登頂霸榜】
人在山裡跟着導師科考,突遇全球被拽入求生世界的大事件。
來不及為逝去的現代生活擔憂了,江攬月裹緊自己的硬殼衝鋒衣,決定從為自己尋找一個絕佳庇護所放置位置開始。
……
不知道從什麼時候開始,求生世界流傳起一則歌謠:
在大陸的中央,飛鴿聯邦的腹地,那裡有一座湖心島
它神秘強大,它美麗富饒
黃金麥匯聚成海,最強大的帝國也無法集齊的奇巧之物壘成山脈
遠古的巨龍在此棲息,神女彎弓映射的光輝堪比高天之上的月亮
最狂暴的獸潮也難以靠近,最肆虐的天災也無法撼動它分毫
這是不需要城牆的帝國與聯邦
當你遠遠望見白帆如雲聚攏、馬車長河般蜿蜒
便知——所有流向都朝拜這座湖心島
……
特別註明:有發育時間,不是開局無敵;有關係比較好的交易對象,但是沒有隊友,妹寶一人成幫;妹寶本身是個淡人,不是傳統意義上的好人,不喜歡在交易區和聊天頻道吵架
觀影空間,二創,PV
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