首頁/奪嫡不如當神醫[清穿]/第371章 二十九歲的開年:。(1)
奪嫡不如當神醫[清穿]_第371章 二十九歲的開年:。(1)

第371章 二十九歲的開年:。

跟十三爺談完,回到正院歇息的時候已經過去了兩刻鐘。景君已經回自己的屋子洗漱去了,弘晏更是早就睡完一覺了,就等著喝完夜奶睡下半程。

雲雯先是嘟囔著“這小子該斷奶了”,接著就跟八爺打趣道:“先是十三爺的腿,再是十公主的雙胎,敏妃娘娘在時跟爺有什麼香火情嗎?”

“我對敏妃娘娘並沒有什麼印象。”八爺還真回憶了一番,“敏妃章佳氏,跟額娘一樣是包衣出身。不過我小時候跟著惠妃娘娘一起住,往來見得比較多的,還是宜、德、榮這些主位娘娘,再就是已故的孝懿皇后、溫僖貴妃。這些娘娘的脾氣我都略知一二,從前也都跟你說過了,但是敏妃……她當時還未受封,只是庶妃,我們見面喊一聲‘章佳額娘’罷了。如今只依稀記得是個偏瘦的模樣,平日裡低眉順眼的。但話說回來,後宮裡這些娘娘,最不能信的便是表面的溫順了。不熟悉額孃的人,提起她來不也要說一句木訥溫順嗎?”

“這倒確實是。看十三爺的才幹,便知道敏妃也是個聰明人。”

“而且額娘說過,包衣能生下皇子的,都有幾分本事在身上。”

話說到這裡,雲雯也就知道敏妃確實跟自家沒有什麼交集。那麼自家爺對敏妃娘娘的那一支的恩情可就大了去了。

在肚子上動刀子可不是說做就做的,堂堂公主肯定是不能當小白鼠的,得先在普通人身上驗證了安全性。無論八爺自己認不認可這種“人有貴賤”的論點,至少朝堂上下都是秉持著這種看法的。

且這剖腹生子可是大熱鬧。從《史記》開始就有零零散散的剖腹產記載,但這些要麼是以母體死亡為代價,要麼是大家當成神話故事來看的。出生方式與常人不同,可不就是神話故事嗎?傳說夏朝的始祖大禹,和商朝的始祖契都是剖腹生下的。至於他們的母親後來如何了,故事裡並沒有提到。也許是死了,也許神女是不死的。

而八爺如今,可是將神話故事搬進了現實,要在現實裡實現“母子均安”的剖腹產,自然引起了朝廷上下的興趣。

按照八爺在奏摺中所說的理論,如今已經有了三例腸癰切除後平安存活的病例,可見在完善的消毒處理下開腹縫合是一項可以活命的醫學技術。那麼開腹取胎兒,應該也值得一試。

嗯,道理是這麼個道理,但大家還是會覺得很神奇。上至皇帝太后,下到黎明百姓,都在盯著八爺的手術實驗。

第一輪實驗是在兔子和寵物貓身上進行的。八爺在三天之內切了五隻足月的懷孕母兔和兩隻難產的寵物貓的肚子,小兔子小貓死傷六隻,母貓死了一隻,幸運的是母兔子全數存活了下來。

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