齊芸芸當年去了伊頓公學培養貴族精神，現在大部分人所理解的貴族生活就是住別墅、買高檔車、打高爾夫，就是揮金如土、花天酒地，就是對人呼之即來，揮之即去。實際上，這不是貴族精神，這是暴發戶精神。

在商夏人的概念中，貴族學校就應該享受貴族般的條件，過貴族樣的生活。在大多數人的意識裡，富與貴是一樣的，沒有什麼區別。但事實上這是兩回事兒，富是物質的，貴是精神的。

要想擁有貴族的氣質，就必須有貴族精神，要有貴族精神，首先就意味著這個人要自制，要克己，要奉獻自己，服務國家。

貴族還代表了尊嚴和品行，直到今天，英格士仍然保留著貴族的爵位、封號。當西方的貴族社會轉入到平民社會之後，並沒有掀起否定、批判貴族文化和精神的反傳統浪潮。相反，人們把自己的子女送到貴族學校去學習，買貴族的紋飾、徽章，買貴族的頭銜，民間社會想全方位繼承貴族的精神傳統。

貴族制度之所以能延續至今，是因為得到了大家的認可。老百姓普遍認為，貴族精神代表了一種尊嚴，一種高超的品行和道德。貴族精神當中還有低調、慷慨、承擔等等，一個真正的貴族紳士是一個真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個有榮譽的、而且是一個有良知的人，貴族精神的實質是榮譽。

貴族精神包括高貴的氣質、寬厚的愛心、悲憫的情懷、清潔的精神、承擔的勇氣；以及堅韌的生命力、人格的尊嚴、人性的良知；不虛狂、不卑微、不驕躁；始終恪守美德和榮譽高於一切的原則。

可以說，如果商夏國的有錢人和各級官員成為真正具有貴族精神的貴族，商夏國的社會絕對會比現在和諧百倍。

然而，如今商夏國內普遍對於貴族的理解是：擁有高檔住宅、豪車、美女如雲、消費奢侈品、子女入學貴族學校和出國留學等等，崇尚這樣的貴族式生活方式，更多隻是一種形式主義的貴族生活。不是表現在人對精神和審美的追求，而是體現在揮金如土綾絡綢緞花天酒地的金錢主義形式上。

貴族化中的貴，就是華麗、氣派、顯赫、奢侈等形式，而商夏國現在所認知的貴族卻恰恰是這種和真正的貴族文化毫不沾邊的虛榮驕躁，在這種膚淺、粗糙的文化氛圍下，想培養出真真的貴族來，絕無可能。

想學別人的東西，又不去學實質，結果自然不言而喻，造就出一批又一批的驕奢淫逸的富二代、官二代。

而真正擁有了至少部份貴族精神的齊芸芸，同階層的人能一眼看出這是個貴族，她們的貴族氣質，哪怕將來家族沒落了，沒有錢了，也一樣存在，而不會象那些暴發戶的子女，一旦沒落，便如喪家之犬。就算不是同階層的人，也能很容易判斷出她的不凡。

當年英格士著名的一個王妃，出身貴族家庭，但她的家族已經不是豪門，是個沒落的貴族，但是，當她結婚的時候，那傾倒眾生的風采，仍然讓世人永世難忘。

桑虹虹笑道：“看來你哥哥對我們還是挺留意的嘛，莫非他對我們中的一個有企圖？”

。賞欣是就粹純近接就們對，務任是芸芸齊近接了除他，圖企麼什有沒真還們對霄凌文上際實，子面了留們給經已兒靈方實其”。圖企麼什有定一不也倒，賞欣歡喜是只哥哥，過不，歡喜也哥哥，亮漂很們你然雖，姐姐位三“：道笑了笑兒靈方