第516章
自大離永嘉年間開始,修奴制度便開始在整個修真界被廢止,迄今已經有近八千年的時間。
而在靈術院的歷史教材當中,那位史上第六位天下共主的永嘉帝,有兩件壯舉永遠留在了歷史教材上。一件是所謂的劃界改府,確定了後來延續了八千年之久的界主府主制度。另一件,便是廢除了修奴制度。這兩件事情,無論在那一個版本的歷史教材中,都被大書特書。對於那些不喜歡歷史的年輕人,往往會成為他們考試時候的噩夢。
但不管怎麼說,這兩件事情,對於整個修者的歷史而言,都是有重大意義的。
所謂修奴制度,其實是從部落時代便流傳下來的一種制度。在部落時代,人族的很多部落之間,除了需要面對和異族之間的戰爭外,很多時候彼此之間也會有戰爭。既然有戰爭,那自然就有勝負。部落之間的戰鬥,最慘烈的結果,便是以一個部落被殲滅而結束。當一個部落被殲滅後,倖存下來的族人,便會被戰勝部落視作奴隸。奴隸的生死,完全操控於主人之手。而進入修者時代後,奴隸也就開始改成修奴。
修奴,作為主人的私產,是不能反抗主人命令的。所以很多時候,修奴從事的工作,往往都是最苦最累,也最危險的工作。比如下礦採礦的礦奴,為主人征戰的戰奴,甚至還有被殘忍至極培育成藥人的藥奴。這些東西,在今天看來或許殘忍至極,一旦出現,便會被當做魔道,人人得而誅之。但在當時的社會,卻是很自然的一種事情。
不過進入修真時代以後,這種情況很快就開始變化。
隨著修者時代逐漸發展,部落這種形式,逐漸消亡。取而代之的,則是門派的出現。門派和部落不同,門派內成員之間,往往並不具有血緣關係。門派之間雖然也會有戰爭,而且這種門派之間的戰爭,大離朝廷並不完全反對。但是門派覆滅之後,很多覆滅門派的成員,按照古老的修奴制度,一樣被戰勝門派囚禁,以修奴視之。如此一來,原有的修奴制度,便開始逐漸被無數修者所痛恨。
所以在八千年前,這種被無數修者痛恨的修奴制度,終於被大離朝廷,從整個修真界範圍廢止。當然,那位永嘉帝能夠成功,也不是他一個人的功勞。除了當時大離鎮壓四方的無數戰部修士,為此不惜殞命之外,更重要的,是和永嘉帝同時代的那位天九仙尊的支援。
在修者歷史上,第一位仙人,是那位開創了大離的大離皇祖。第二位仙尊,便是開創了兩劍山的太白仙尊。而兩劍山,則是修者歷史上的第一個修行聖地。第三位仙尊,便是這位和永嘉帝同時代的天九仙尊。其開創的天九宮,是修者歷史上的第二個修行聖地,雄踞西北。
任何一位仙尊,證道之後留在修真界的時候,都是整個修真界最至高無上的戰力,可以一人鎮壓一個時代。有這位天九仙尊的支援,永嘉帝廢除修奴制度的過程中,雖然也遇到了各種阻礙,但最終還是順利成功。
如今的修真界,已經沒有了所謂的修奴存在。如果那個門派或者家族,還敢冒天下之大不韙,培養修奴的話,肯定要受到無數門派和大離朝廷的共同討伐。
但是,自打進入淪陷區後,陳安覺得,自己在靈術院學到的這些東西,彷彿都失效了。
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白羽穿越仙俠世界。
開局長生不死,送葬就變強。
送葬宗師武者,獲得滿級金鐘罩,氣血如龍!
送葬鍊氣修士,獲得天靈根,天資超凡!
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白羽:我不一定能超越你,但我肯定超度你。
送葬億萬年,坐看萬古浮沉。
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