“癸水真經”是癸水仙門最強大、最核心的仙法，它與乙木仙門的“乙木引仙法”、丁火仙門的“丁火焚天訣”、己土仙門的“己土重嶽功”、辛金仙門的“辛金破千軍”同列為仙靈界最古老、最神秘、最強大的仙法之一，數億年來不知有多少人想要拜入這五大古老仙門，卻沒有一人尋得其五派山門所在。

“癸水真經”開篇有言“天有五行，水、火、金、木、土，分時化育，以成萬物，相生相剋，生生不息，然水為五行之基，其堅若金，其厚若土，其極可燃，其輕若氣”，五行相生相剋，互為平衡方為五行，但其在混沌之初時，也是有先有後而生的，最先生出的是水，有水則有生命，而後才是木、火、土、金的誕生，直至最後慢慢形成了平衡相生相剋之態，倫循於天地之間，成就萬物生長。

水為眾元素之基礎，也為五行之首，它若是萬古寒冰，其堅硬可與頂尖金屬相當；它若是千重重水，仿若厚土山嶽；它若是極寒到致，便可物極可燃；它若化霧為氣，則如翠木氣息盎然；所以在這古老五大仙門中，其功法也是有強弱之分的，但這種強弱也只是表現在大乘期以下，若這五門仙法同時修到大乘期，不考慮資質、能力等等這些因素外，單就仙法威力、神通而言，已無勝負之分，這正合了五行最終平衡圓如之說。而在大乘期以下，同樣不考慮資質、能力這些因素，“癸水真經”最強，包羅永珍，“乙木引仙法”次之，以此類推，但他們之間差距也不是很大，而排在最後的辛金仙門卻是修煉速度最快，攻擊最犀利，往往在境界上能力壓其他幾派，但其靈力深厚程度卻沒其他四門凝重厚實。

修煉“癸水真經”，以水靈根為根基，每一層境界最後都是按五行相生之法修煉到平衡，則可進入一境界。拿凝氣期一層來說：水、木、火、土、金二二相生，則如五口高矮不同的大缸，他們依次排列，水為最高的那口大缸，向下依次為木、火、土、金，金為最矮的大缸。修煉“癸水真經”開始則以最高的水屬性那口缸為基礎，修煉時如注水，當水靈力最後修煉到缸口處時，則水靈力缸滿，但此時並不像其他仙門功法，會衝擊凝氣期二層，然後晉級。

修煉“癸水真經”此時是無法衝擊凝氣期二層的，還必須繼續修煉，那麼繼續修煉的水靈力則因缸滿而無處存放，會順著水靈力缸口源源不斷的溢位，向下後注入比它稍低的木靈力缸內，當水靈力到達此缸內後，便因相生之法，會生出木靈力，直至再把木靈力缸注滿；這時再繼續修煉，則水靈力繼續溢位後注入木靈力缸中，而木靈力缸此時也因已滿，則再次溢位注入比它低的火靈力缸內，同樣因五行相生之力，火靈力缸內產生火靈力.......以此類推，直到最後金靈力缸也注滿，則五行相生完成，即可衝擊凝氣期二層。

後面的每升一層境界時，體內的靈力缸也因境界的提升而不斷的擴大、增高，這樣又必須利用更高層次的心法口訣來修煉，再次完成五行靈力注滿缸口，如此往復。

這裡就體現出這五大古老仙門擇徒的的要求，其體內靈根屬性強弱排列重要性，如果其體內靈根不是按相生之道依次遞減，那麼在修煉此法時，則會體內靈力大亂，修煉之人無法控制體內靈力，最後橫死當場。

如一雜靈根之人人他的水靈力感應最好，則需修煉“葵水真經”，但是他其他靈力感應卻是火、土、金、木這樣排列，那麼當他把“癸水真經”修煉的水靈力大缸注滿後，此時再繼續修煉，則水靈力缸內溢位後產生的靈力會注入火靈力大缸，而是火靈力非水靈力可相生，其結果，除了是靈力排斥而產生的狂暴肆虐，不會有其他結果產生，最終只有慘死一條路可走。

這種五行功法，看起來繁雜而難修，別人只要修一系屬性便可快速進階，而他們則要把這五行都修滿才能進入下一階段，看似需要別人幾倍時間才可，這可是修仙界的最大忌諱，修仙，修仙，修的就是時間，不然你在短短的幾十年還沒修到築基期，來不及進階到下一階壽命增加，就先已老死了。但這對五仙門來說其實則不然，這也是這五大古老修仙門派的強大之處，他們採用的就是相生之法，除了凝氣期第一層需要從無到有修煉出五行靈力之外，當你把凝氣期第一層最後金靈力也修煉出來後，便會完成一個生生不息的五行圓環，這時金已可生水，則會帶動水靈力加速生成、流轉，水靈力速度快了，又帶動了其餘屬性靈力再次加速相生，反而會使修煉速度逐漸變的越來越快。

“癸水真經”第二個好處便是在同一階段的修士，其體內靈力是除了五仙門之外其他同階的三到五倍，但這具體得看你體內靈力缸的大小。這樣在鬥法的時候，持久時間更長，使用法術威力更大。

第三個好處便是可以修煉不同靈力屬性的仙法，雖然其他門派的聖靈根以外的修仙者也能做到同時修煉或運用其他屬性的仙法，但是極少有同時修煉二種屬性以上仙法的，這樣會大大延長進級時間，這可不是他們所願意的。即使有極個別特殊些的功法，也最多是同時修煉二種屬性，那也是有強弱之分的，通常還是以自己主修功法為主。不像這五大古老門派的仙法，靈力是相生而來，使用時不存在強弱關係，像若使用土屬性仙術，而靈力不足時，則可把火屬性靈力狂注到土屬性缸中轉化成土靈力，而木靈力再源源不斷生成火屬性來補足火靈力，這樣一來，根本不存在使用某類仙術因該屬性靈力稀薄而威力不大的尷尬局面，當然，前提是你的有時間來修煉各種屬性的仙術才行，

這才是五大古老門派的真正恐怖之處，也是仙靈界各大門派不明白之處，其仙法的恐怖就來源於核心的動力的相生之法。

看到這裡，李言也想起了東拂衣說當自己修煉到凝氣期一層頂峰時那詭異的一笑，現在已然是明白了其意所在。這一來季軍師吸取別人內力，因他只有凝氣期三層，而被吸取之人不能超過他的最大承受限度，那就是靈力不能超過凝氣期一層頂峰，否則會因對方靈力太過龐大，反噬而亡，但“癸水真經”這樣的修煉方式，他修煉到凝氣期一層頂峰時，體內靈力至少是平常修士的三倍左右，那季軍師一旦吸取，最後死亡的則不是自己，而是季軍師了。這其二就是如果他在吸收自己靈力時，若自己改變了輸出靈力的屬性，不是“烏夜簾青功”修煉的木靈力，那其若是吸收到其體內，結果.......，想想就可知了。