足利佐為聞言道:“好!那就依先生所言,這個便宜我們佔了。若三局中有一局先生落敗,就算是我們贏了!”
徐渭點了點頭,又對俞長生道:“你放心吧,我可不是事不關己就口出狂言,若真輸了我自會與你同去。
不過,我是不會輸的!”
既然徐渭已經說下豪言壯語,眾人也全無異議,大家都相信軍師一人便能力勝日本三僧。並且這足利佐為所言甚是誠懇,萬一要是落敗,聽起來己方除了面子有折、好像也沒有別的什麼損失。
此番足利佐為代表的可是日本最高層室町幕府,若出爾反爾設下陷阱,那此幕府便全無公信力可言,這般政權就也離垮臺之日不遠了,想來他們應也不會這樣踐踏自己的聲譽。
雙方談定之後足利佐為本道讓各位先飲茶休息稍做準備,徐渭卻表示無需耽擱、當即比試即可,日本三僧也同意開始,雙方議定第一場比試乃是四藝之中的琴藝音律。
汪直作為居中翻譯為兩邊傳話,徐渭和覺海和尚各自取出所帶琴箏,徐渭所彈乃是一張“武林箏”,尋常此箏不過十五絃、琴板是為直形,可彈奏“宮商角徵羽”五聲音階。
而眾人皆驚徐渭此箏卻是二十一弦,琴板是為曲形,音域音程更擴數度。如此妙琴復箏,非音律聖手不可彈奏。
又見覺海和尚包袱中所帶乃是一副十三絃古箏,此琴亦是唐時所傳入日本的演變樂器。
覺海本要彈奏此琴進行比試,徐渭卻道:“聽聞覺海大師最為擅長乃是‘三味線’,此樂器亦是日本第一樂器,若大師只為應一個‘琴’字、從而舍長取短未免太過可惜。
知音難覓,如此難得良機又何必拘泥於形式,但請大師以三味線彈奏琴曲,同是音律之器以作高山流水之較。”
覺海聞言便收起了琴箏,取出一副隨身慣用的“三味線”,又道:“恭敬不如從命,素聞先生是天朝第一才子,精通諸般術藝。貧僧今日能與先生比試一曲實屬榮幸。
剛才先生若言高山流水正是一語中的,覺海對中華天朝古曲也素有學習,既然身在中土,不如貧僧就與先生比試一曲‘高山流水’如何?”
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玩家:???
什麼垃圾遊戲都敢號稱虛擬,現在的廠家為了打廣告簡直無所不用其極!
幾天後,熱搜榜#媽給我一個名額#。
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