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詩詞一萬首_第551章 王融《法樂辭?歌福應》(1)

法樂辭?歌福應

王融

影響未嘗隔,晦明殊復親。

弘慈迫已遠,睿後扇高塵。

區中禔景福,宇外沐深仁。

萬祀流國祚,億兆慶唐民。

……

賞析:

《法樂辭·歌福應》是王融創作的一首與佛教相關的詩歌,旨在宣揚佛法所帶來的福運和感應,表達對佛法庇佑及統治者弘揚佛法的歌頌,展現了佛教影響下對國家、百姓福祉的祈願。

一、佛法影響無處不在及與眾生的緊密聯絡

1. “影響未嘗隔,晦明殊復親”

- 字面表意: “影響未嘗隔”,這裡“影”與“響”可理解為佛法的影響如同影子隨形、聲音相伴,從未與眾生相隔。意味著佛法時刻存在於人們的生活中,無論何時何地,都能感受到其力量。“晦明殊復親”,“晦”代表黑暗、困境,“明”象徵光明、順遂,即使在不同的境遇,無論是處於艱難還是順利之時,佛法都與眾生親近,不離不棄。

- 深層寓意:此句強調佛法與眾生的緊密關聯,它超越了時空與境遇的限制,無論眾生處於何種境地,佛法都能發揮作用,給予指引和庇佑,體現出佛法的普適性與慈悲為懷,為全詩奠定了佛法護佑眾生的情感基調。

頌歌的用作推者治統及揚弘法佛對、二

”塵高扇後睿,遠已迫慈弘“ .1

。益人多更讓,法佛播傳極積,力響影和位地其藉憑主君調強,用作要重的揮發所面方法佛揚弘在者治統了頌歌裡這。散擴泛廣力響影的法佛使,般土塵高高起扇同如,揚弘法佛推力大主君出繪描地象形”塵高扇“,主君的明英代指”後睿“,中”塵高扇後睿“。泛廣響影,遠深為極得播傳神悲慈種這明表”遠已迫“,神的悲慈大廣法佛指”慈弘“,”遠已迫慈弘“ :讀解涵 -

推與援支的者治統開不離揚弘的法佛示暗時同,位地要重的中會社在教佛及以,合結的治政與教佛時當出映反,定肯與頌歌的為行法佛揚弘者治統對了達表面方一另,響影遠深的神悲慈法佛了讚面方一句此:現義意 -

圍範響影及祉福的來帶法佛、三

”仁深沐外宇,福景禔中區“ .1

。際無邊無的仁與悲慈法佛現,象想出超至甚,圍範廣更著澤潤般浴沐像還,姓百國及惠僅不澤恩的法佛著味意,徵象種一是而,間空理指實非並裡這,外之間世為解理可”外宇“,”仁深沐外宇“。象景的祉福,業樂居安姓百國使法佛出繪描,福大即”福景“,意之佑福、安有”禔“。運福大了來帶姓百為法佛,域疆家國在明表,之家國、間世指”中區“,”福景禔中區“ :述描域區 -

。願祈好的祉福來帶方各給能法佛對及以,意之生眾度普的法佛出現展,播傳泛廣還仁悲慈其,益眾民國讓僅不,度深與度廣的響影法佛調強,澤福的來帶法佛述闡圍範同不從句兩這:意寓澤福 -

願祈好的來未姓百和家國對、四

”民唐慶兆億,祚國流祀萬“ .1

。願祝的尚高德品、福幸活生姓百對現,民之明聖為,活生慶歡能都姓百多眾希,民之明聖為解理可”民唐“,姓百多眾指”兆億“,”民唐慶兆億“。期好的安久治長家國對達表,絕不傳流年萬經歷能氣福的家國願祈句此,氣福、運命的家國指”祚國“,久長間時示表”祀萬“,”祚國流祀萬“ :容願祈 -

。盼期切深的來未好姓百和家國下佑庇法佛對人詩了達表,題主的歌詩了華昇,願祈遠長的康安福幸姓百、榮繁久長家國對到延,下當的佑福法佛從,連相來未的姓百、家國與運福的來帶法佛將句此:華昇題主 -

藝、五

的達表所歌詩和量力的法佛到刻深能者讀使,涵的富出達傳字文的潔簡用,澤福的來帶及以響影、播傳的法佛出繪描地象形生,等”仁深沐“”福景禔“”塵高扇“”遠已迫“如,意深有富且準詞用歌詩:刻深意表,妙詞用 .1

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