所謂的功法衝突，實際上就是空間不足的衝突！

人體總共就這麼大，能夠承載的器皿也是有極限的，便假如人體空間總數為十，構築一種功法所需的‘器皿’需要空間為六。

單一的功法自然不會佔據更多的空間。

可要是再修煉一種所需空間為六的功法，六加六等於十二，超過了十這個人體總數，兩種功法自然就會出現出現矛盾衝突。

當然，或許有人要問，為什麼只有陰陽這種截然相反的屬性會衝突，修煉純陽，再修煉至陽功法就不會......答案其實很簡單，構建器皿本身的存在不同。

純陽與至陽功法構建要素相近，或許二者都需要數量六的空間，但其中各自有三是共通的，即便到最後二者兼顧，也不過才佔據了數量為九的空間。

仍在人體承受的範圍之內。

所謂境界達到陰陽相濟，實際上也只不過是改良了功法這一‘器皿’，使其共通的部分更多，最終將所需空間控制在了數量十這個極限範圍內。

而蘇木，雖然看似掌握的功法極多，修煉出了不同種類的真炁。

可實際上，這些真炁的要素很多相近的。

便如吸功大法與紫血大法，雖不同宗同源，可經過這麼長時間的不斷精研，熟練度攀高的同時，二者之間的共性也不斷增長，直至如今，已經有了七成共通之處。

正因如此，最初蘇木才會試圖再選一門功法，從中作為調和，以陰陽共濟的方式，完成突破。

可現如今，當他明白了功法的本質，便打消了這個念頭。

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