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北宋帝國興亡史_第68章 貪慕虛名(2)

說完,王欽若轉過頭就去找王旦說這事。王旦當即表示反對,可是當王欽若把趙恆給抬出來並表示這是皇上的意思後,王旦卻不敢再說什麼了。王欽若滿意而退,王旦的沉默在他這裡就意味著是贊同。

趙恆這邊雖然被強烈地誘惑了,可他心裡還是沒底,說到底他還是有寡廉鮮恥之心的,作為一個皇帝如果公然去造假,那麼此事必被後世之人所不齒。這天晚上,心事重重的趙恆在宮中漫無目的地閒逛,不知不覺中他走到了秘閣。見裡面有人值班,他便走了進去。

值班的這人名叫杜鎬,趙恆隨即脫口問道:“愛卿,你讀的書多,有件事朕想問問你,所謂‘河出圖洛出書’是真事嗎?”

杜鎬哪裡知道趙恆問他此話的緣由,他如實回道:“陛下,你別信這個,假的,這不過是遠古聖人為了教化民眾而耍的手段而已。”

聽了這話,趙恆反而大鬆了一口氣。原來他此前所擔心的根本不是造假會受天譴,而是他現在終於確信了王欽若的那番話是真的。簡而言之,此時趙恆心裡所想的是:既然遠古聖人都可以造假,那我趙恆為什麼就不能效仿呢?

打定主意後,趙恆準備直接跟宰相王旦攤牌。他單獨將王旦召入宮中飲宴,但在整個過程中趙恆絲毫不提什麼封禪和祥瑞之事。

等到酒足飯飽之後,趙恆命人拿出一壺酒,然後對王旦說道:“此酒甚美,你把它帶回去和你的家人共享吧!”

王旦回家之後揭開酒蓋頓時就愣住了,這裡面哪裡是什麼美酒,這是滿滿的一壺珍珠。王旦是何等聰明之人,前有王欽若的勸說,如今又有了趙恆的“行賄之物”,他就此什麼都明白了。最讓他感到後背發涼的是趙恆的那句“與家人共享”,趙恆的用意再明顯不過了:只要你王旦肯配合我,那麼你全家都不愁富貴,反之可就不好說了。

這時候想必王旦定會想起當年李沆對他說過的那一番與趙恆有關的話:“ 人主少年,當使知四方艱難,不然血氣方剛,不留意聲色犬馬,則土木、甲兵、禱祠之事作矣。吾老,不及見此,此乃汝輩他日之憂也 ”。

如今的事實果然不出李沆所料,眼瞅著這天下太平了,趙恆竟然真的如李沆所擔憂的那樣開始胡搞亂來。但是,此時說這些又有什麼用,李沆已經死了,王旦只能獨自面對這一切,可他又能怎麼辦?他不是趙普,更不是呂蒙正和李沆,這些人都是能在皇帝面前挺直腰桿說話和做事的人,而他對自己的皇帝只有仰止的份兒,否則不止是他,就連他的家小都得跟著遭殃——畢竟偌大的北宋帝國不是隻有他王旦才是能做宰相的人。

王欽若這邊已然緊鑼密鼓地開始忙活,他的第一步就是造勢。在他的授意下,殿中侍御史趙湘向趙恆上書請求趙恆效仿秦皇漢武前往泰山封禪。趙恆當然不能這麼沒有吃相,在與兩府大臣商議此事時,他連連擺手予以拒絕:“朕的德行怎麼能夠和秦皇漢武相提並論,封禪之事萬不可行啊!”

話雖如此,但這個聲勢和風聲已經起來了,趙恆和王欽若的目的也達到了,接下來就看下面的人如何繼續造勢直到趙恆無法拒絕。

在準備大搞封建迷信活動之時,趙恆倒也沒有完全變成一個神棍,國家大事他也沒有荒廢。也就是在這個時候,中國科考史上的“彌封制”被正式確立為一種必行的制度。這個彌封制簡而言之就是把考生的姓名和籍貫都用紙給遮蓋起來,然後再加蓋封印,等到成績出來再揭封,而此舉正是為了杜絕出現考官和考生之間私下交通敗壞科場紀律的情況。

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