離開陶藝村，循著竹篾的清意向東北穿越峽谷，三月後，一片被麥田環抱的古鎮出現在平原腹地。

風箏在曬穀場上晾曬如展翅的彩蝶，風箏坊的竹架上擺著各式骨架，幾位老藝人坐在春風裡，

正用絲線綁紮竹篾，竹骨在他們指間彎出優美的弧線，空氣中浮動著宣紙的綿柔與桐油的微香——這裡便是以手工扎制風箏聞名的“風箏鎮”。

鎮口的老風箏坊前，坐著位正在削竹的老漢，姓風，大家都叫他風老爹。

他的手掌被竹片劃出道道淺痕，指腹帶著常年打磨竹骨的光滑，卻靈活地用薄刀將毛竹削成細條，竹篾在他掌心挺直如劍，韌性恰到好處。

見眾人走近，他舉起一根削好的竹骨：“這毛竹要選‘清明前的陰坡竹’，竹纖維細密、

彈性十足，扎出的風箏能經三月天風不折骨，越飛越穩，現在的塑膠風箏看著花哨，卻脆得像冰稜，三次放飛就斷翅。”

艾琳娜拿起風箏坊外的一隻“沙燕”風箏，翅尖的竹骨微微上翹，紙面繪著靛藍的花紋，

湊近能聞到宣紙特有的草木氣息，忍不住問：“老爹，這裡的風箏手藝傳了很久吧？”

“兩千年嘍，”風老爹指著鎮後的竹林，

“從西漢時，我們風家就以扎風箏為生，那時做的‘木鳶’，被用作軍事偵察，《韓非子》裡都記著‘墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗’。

我年輕時跟著師父學扎風箏，光練削竹就練了六年，師父說竹骨是風的骨骼，要順著它的性子彎曲，才能讓風箏藏著天地的輕揚。”

他嘆了口氣，從風箏坊角落的木箱裡取出幾卷泛黃的風箏譜，上面用礦物顏料描繪著風箏的樣式、扎制的技法，標註著“大型風箏需分節”“小型風箏要輕骨”。

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