何晏,乃是何進的孫子。他的母親尹氏,後來成為曹操的夫人。何晏自幼在宮廷中長大,又迎娶了公主,年少時便憑藉出眾的才華嶄露頭角,聞名於世。他對老莊學說有著濃厚的興趣,潛心研究,撰寫了《道德論》以及諸多文賦,著述共有數十篇。
何晏,字平叔。據《魏略》記載:曹操擔任司空的時候,納了何晏的母親,並收養了何晏。當時秦宜祿的兒子阿蘇也隨母親住在曹操家中,他們都像公子一樣受到寵愛。阿蘇就是秦朗。秦朗生性謹慎,而何晏卻無所顧忌,他的服飾常常仿照太子的樣式,因此魏文帝特別厭惡他,每次都不稱呼他的姓名,而是叫他“假子”。
何晏娶了公主後,又生性好色,所以在黃初年間一直沒有得到重要的官職。等到魏明帝即位,他也只是擔任一些閒散的官職。直到正始初年,何晏因迎合曹爽,又確實有些才能,曹爽便任命他為散騎侍郎,後來又升遷為侍中、尚書。何晏之前因為娶公主的緣故,被賜爵為列侯。加之他的母親在宮中,何晏生性自戀,無論行動還是靜止,都不停地用粉和白巾修飾面容,走路時還常常顧影自憐。
何晏擔任尚書,負責官員選拔事務,那些與他往日有交情的人,大多都得到了提拔。《魏末傳》記載:何晏的妻子金鄉公主,是他的同母妹妹。公主賢良淑德,她曾對母親沛王太妃說:“何晏作惡越來越多,他要怎麼保全自己呢?”母親笑著說:“你該不會是嫉妒何晏吧!”不久之後,何晏便死了。
他有一個兒子,年僅五六歲,司馬懿派人來抓捕他。何晏的母親把孩子藏在王宮裡,對著使者捶胸頓足,哭著哀求放過孩子,使者將此事如實稟報給司馬懿。司馬懿也聽說過何晏妻子有先見之明的話,心中對她頗為讚賞;再加上看在沛王的面子上,特意赦免了孩子,沒有將其殺害。
《魏氏春秋》記載:起初,夏侯玄、何晏等人在當時聲名遠揚,司馬師(司馬景王即司馬師)也在其中。何晏曾說:“唯有思想深邃,才能通曉天下人的志向,夏侯泰初(夏侯玄字泰初)就是這樣的人;唯有見微知著,才能成就天下的大事,司馬子元(司馬師字子元)就是這樣的人;唯有如神明般,不用急切行事就能迅速達成,不用親自前往就能到達,我聽聞過這樣的言論,卻還沒見過這樣的人。”他這話大概是想以神明自比。
當初,司馬懿讓何晏參與審理曹爽等人的案件。何晏極力追查曹爽的黨羽,希望以此獲得赦免。司馬懿說:“一共有八族。”何晏便列出丁謐、鄧颺等七姓。司馬懿說:“還不夠。”何晏走投無路,急切之下才說:“難道說的是我嗎!”司馬懿說:“沒錯。”於是便下令抓捕何晏。
臣裴松之按:《魏末傳》說何晏娶了自己的同母妹妹為妻,這種事是士大夫都不忍心提及的,就算是楚王娶嫂子這種違背倫理的事,也沒有這麼過分。就算這種說法出自正史,都很難讓人相信,更何況是那些低俗的書籍呢!根據各王公的傳記記載,沛王是杜夫人所生。何晏的母親姓尹,如果公主和沛王是同母所生,又怎麼能說是和何晏同母呢?
皇甫謐的《列女傳》記載:曹爽的堂弟曹文叔,妻子是譙郡夏侯文寧的女兒,名叫令女。曹文叔早早去世,令女守孝期滿後,覺得自己年輕又沒有孩子,擔心家人會逼自己改嫁,便剪掉頭髮表明決心。後來,家人果然想讓她改嫁,令女得知後,又用刀割掉了兩隻耳朵,日常生活常常依靠曹爽。等到曹爽被誅殺,曹氏家族的人幾乎都死光了。
令女的叔父上書與曹氏斷絕婚約,強行要把令女接回去。當時夏侯文寧擔任梁相,他憐憫令女年輕,又堅守節義,而且曹氏已經沒有後人了,希望她能改變心意,於是便暗中派人委婉地勸說她。令女嘆息著哭泣道:“我也考慮過,答應改嫁似乎是常理。”家人信以為真,對她的防備也有所鬆懈。
令女趁機偷偷進入寢室,用刀割掉了自己的鼻子,然後蒙著被子躺在床上。她的母親叫她,她也不應聲,母親掀開被子一看,只見滿床都是鮮血。全家人都驚慌失措,跑過去檢視,無不心酸落淚。有人對她說:“人生在世,就像輕塵落在柔弱的草上一樣,何必如此自苦呢!況且夫家已經被滅族了,你守著這份貞節又是為了誰呢?”令女說:“我聽說,仁人不會因為家族的興衰而改變自己的氣節,義士不會因為生死存亡而改變自己的初心。曹氏以前興盛的時候,我尚且想要善始善終,何況如今衰敗滅亡,我怎麼忍心拋棄呢!那種禽獸不如的行為,我怎麼能做呢?”
司馬懿聽說後,對她的氣節十分讚賞,准許她領養一個兒子,作為曹氏的後人,令女也因此聲名遠揚。
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