當初，中領軍高陽人許允與李豐、夏侯玄關係親密，交情深厚。此前，有人偽造了一份一尺一寸長的詔書，任命夏侯玄為大將軍，許允為太尉，讓他們共同掌管尚書事務。在一個天色未明的清晨，有個神秘人騎著馬，將詔書版交給許允家的門吏，說了聲“有詔”，便疾馳而去。許允拿到詔書後，沒有絲毫猶豫，立即將其投入火中燒燬，也沒有把這件事告知司馬師。後來李豐等人謀反的事情敗露，許允受到牽連，被調職為鎮北將軍，並被授予假節之權，督領河北諸軍事。然而，還沒等他出發赴任，就又因被指控私自發放官府財物，被逮捕並交付廷尉治罪，最終被流放到樂浪郡，在前往流放地的途中不幸去世。

《魏略》記載：許允，字士宗，出身於世代顯貴的家族。他的父親許據，曾擔任典農校尉、郡守等職。許允年少時，就與同郡的崔贊一同在冀州嶄露頭角，後被徵召入伍。魏明帝時期，他擔任尚書選曹郎，與陳國的袁侃一同負責選拔官員的事務。後來，兩人因職責內的事務一同被收押入獄。當時皇帝的詔書旨意嚴厲，必定有人要被處死，秉持正直的人會被從重處罰。許允對袁侃說：“你是功臣之子，按照法律，你享有八議的特權，不用擔心被處死。”袁侃明白他的意思，便主動承擔了較重的罪名。

許允刑滿後恢復官職，外放擔任郡守，之後逐漸升遷，歷任侍中、尚書、中領軍等職。許允聽說李豐等人被逮捕後，本打算前去拜見大將軍司馬師，剛走到門口，卻又猶豫不決，中途折返回家取褲子，等他再出來時，李豐等人已經被抓完了。大將軍司馬師聽說許允之前匆忙的舉動，感到十分奇怪，說道：“我只是抓捕李豐等人，不知道士大夫們為什麼如此慌張？”當時朝堂上慌張的朝臣有很多，但眾人都認為司馬師這話是針對許允說的。恰逢鎮北將軍劉靜去世，朝廷便任命許允接替劉靜的職位。許允已經接受了符節和任命文書，住在城外的館舍準備出發。

這時，大將軍司馬師給他寫了一封信，信中說：“鎮北將軍雖然事務較少，但管轄一方，我想到你擂起戰鼓，高舉朱節，回到本州任職，這正是人們所說的衣錦還鄉啊。”許允看了信後，心裡十分高興，便與尚書檯溝通，想要更換自己的儀仗樂隊和旌旗。他哥哥的兒子此前常聽人說許允之前已被大將軍猜忌，便告誡許允：“你只管趕緊赴任就是了，何必做這些事呢！”許允卻滿不在乎地說：“你這俗人不懂，我這是為了榮耀國家，所以才這麼做。”皇帝得知許允即將外出任職，便下詔召叢集臣。群臣到齊後，皇帝特意將許允拉到自己身邊。許允此前擔任侍中，想到即將與皇帝分別，不禁涕淚橫流，悲泣不已。朝會結束後，許允退下準備出發，皇帝下詔催促他趕緊啟程。就在這時，有關部門上奏說許允之前擅自用廚房的錢糧賞賜給樂人和下屬，於是許允又被逮捕交付廷尉。經過審訊，許允最終被減免死罪，流放到邊疆。許允在嘉平六年秋天被流放，他的妻子兒女不能隨行。在前往流放地的途中，還沒到達目的地，許允就在當年冬天去世了。

《魏氏春秋》記載：許允擔任吏部郎時，負責選拔郡守。魏明帝懷疑他選拔的官員不符合規定的次序，便召他入宮，準備治罪。許允的妻子阮氏光著腳跑出來，對他說：“對於英明的君主，只能用道理來說服他，靠求情是沒用的。”許允點頭表示明白，然後進宮面見皇帝。皇帝憤怒地質問他，許允回答說：“某位郡太守雖然任職期限已滿的文書先到，但實際上他的任職年限在後面；另一位太守雖然文書後到，但任職期限卻在前。”皇帝聽後，便拿過相關事務的記錄檢視，發現許允說的是實情，於是便放他出去了。皇帝看到許允的衣服破舊，稱讚道：“真是清廉的官員啊。”還賞賜了他。許允被任命為鎮北將軍時，高興地對妻子說：“我知道自己這次能免禍了！”他的妻子卻憂慮地說：“災禍恐怕就在這裡，哪有什麼免禍之說？”許允擅長相印之術，在即將接受任命時，他發現印信的紋路不好，便讓人重新刻制，就這樣反覆了三次。許允無奈地說：“這印雖然剛刻好，但已經有被辱的跡象了。”

詢問送印的人，果然是送印時不小心將印掉進了廁所。《相印書》中記載：“相印的方法最初出自陳群（陳長文），陳群將其告訴了韋誕（韋仲將），印工楊利從韋誕那裡學到了相印之法，又告訴了許允（許士宗）。楊利運用相印之法佔卜吉兇，十有八九都能應驗。韋誕問陳群是從誰那裡學到的相印之法，陳群說：‘這方法本出自漢代，有《相印經》《相笏經》，還有《鷹經》《牛經》《馬經》。印工宗養把相印之法傳授給程申伯，所以現在世上流傳著十二家相印之法。’”許允的妻子阮氏雖然容貌醜陋，但卻賢明聰慧。許允初次見到她時，十分驚愕，行完交拜禮後，就再也不想進新房了。阮氏派婢女去窺探情況，婢女回來說：“有個姓桓的客人來了。”阮氏說：“那一定是桓範，他肯定會勸許允進來的。”沒過多久，桓範果然來勸說許允。許允進了新房，沒待一會兒就起身要走，阮氏趕緊拉住他的衣襟挽留。許允回頭對阮氏說：“女子有四德，你具備幾樣？”

阮氏回答道：“我所欠缺的只是容貌。男子有百行，你又具備幾樣呢？”許允自信地說：“我全都具備。”阮氏接著說：“男子的百行，以德行為首，你好色而不好德，怎麼能說全都具備呢？”許允聽後，面露慚愧之色，這才知道阮氏並非尋常女子，從此對她格外敬重。他們婚後生了兩個兒子，分別叫許奇、許猛，從小就有美好的聲譽。後來許允被司馬師誅殺，他的門生跑來告訴阮氏，阮氏當時正在織布，聽到訊息後神色鎮定，平靜地說：“我早就知道會有這麼一天。”門生想要把許允的兒子們藏起來，阮氏卻說：“這和孩子們無關。”後來阮氏帶著兒子們搬到墓地居住，司馬師派鍾會去檢視情況，如果許允的兒子們才能、品德比得上他們的父親，就將他們抓起來。兒子們把這件事告訴母親，阮氏回答說：“你們雖然優秀，但才能不算出眾，你們就按照自己的想法和鍾會交談，不用過於擔憂，也不用過度哀傷，鍾會停止問話，你們就停止。另外，還可以適當問問朝廷的事情。”

兒子們聽從了母親的話。鍾會回去覆命，將情況如實彙報，許允的兒子們最終免去了災禍，這全都是阮氏教導有方。雖然鍾會很有見識，但在阮氏的智慧面前，也不得不認輸。後來許允的子孫果然得到了福澤，被朝廷追封。《世語》記載：許允的兩個兒子，許奇字子泰，許猛字子豹，都有治理政務的才能和學問。晉元康年間，許奇擔任司隸校尉，許猛擔任幽州刺史。傅暢的《晉諸公贊》記載：許猛精通禮樂，溫文爾雅，在當時是最優秀的。許奇的兒子許遐，字思祖，以清廉高尚著稱，官至侍中。許猛的兒子許式，字儀祖，很有才幹，官至濮陽內史、平原太守。

清河人王經，也與許允一同被稱為冀州名士。甘露年間，王經擔任尚書，因受高貴鄉公一事的牽連而被誅殺。當初，王經擔任郡守時，他的母親曾勸誡他說：“你本是農家子弟，如今官至二千石，已經太過顯赫了，物極必反，還是適可而止吧。”王經卻沒有聽從母親的勸告，繼續在仕途上奔波，先後擔任兩州的刺史、司隸校尉，最終還是遭遇了災禍。（《世語》記載：王經，字彥緯，起初擔任江夏太守。大將軍曹爽曾送給他二十匹絹，讓他與東吳進行貿易，王經沒有開啟書信，直接棄官回家。母親問他回來的原因，王經如實相告。母親認為王經掌管兵馬卻擅自離職，便用棍棒打了他五十下，然後將送書信的官吏打發走了。曹爽聽說這件事後，沒有再追究王經的責任。王經擔任司隸校尉時，徵召河內向雄擔任都官從事。後來王經出事，向雄沒有為他申冤，王經最終被牽連。王經在東市被行刑時，向雄痛哭流涕，他的哭聲感動了整個東市的人。王經的母親也受到牽連被處刑，雍州的舊吏皇甫晏用自家的錢財將他們收葬。《漢晉春秋》記載：王經被逮捕時，向母親告別。他的母親神色平靜，微笑著說：“人誰能不死呢？之前我沒有阻止你繼續做官，是擔心你不能死得其所。如今你為了忠義而死，又有什麼可遺憾的呢？”晉武帝泰始元年下詔說：“已故的尚書王經，雖然觸犯了法律，但他堅守志向的行為值得稱讚。他的家族已經沒落，我常常為此感到憐憫，賜給他的孫子郎中一職。” ）許允的友人、同郡的崔贊，也曾告誡許允，為人處世不要過於顯盛。（荀綽的《冀州記》記載：崔讚的兒子崔洪，字良伯，清廉恭敬，一心奉公，後來擔任晉朝的吏部尚書、大司農。 ）

評曰：夏侯氏和曹氏，世代聯姻，關係緊密。因此夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、曹休、夏侯尚、曹真等人，都憑藉著與皇室的親近關係和深厚情誼，在當時位高權重。他們在曹魏政權的建立和發展過程中，都為其出謀劃策，在左右輔佐，建立了卓越的功勳，為國家的穩定和繁榮付出了諸多努力。而曹爽德行淺薄卻佔據高位，沉溺於權勢和享樂，不知節制。這種行為，正是《易經》中所警示的，也是道家所忌諱的。夏侯玄憑藉著自身的風度、格局和度量，在當時頗負盛名。然而，他與曹爽關係密切，無論是在朝廷內還是朝廷外，都來往頻繁。在擁有如此榮耀的地位和權力的情況下，他卻從未對曹爽的錯誤行為加以匡正和勸諫，也沒有舉薦賢能之才來輔助朝廷。從這些方面來看，他又怎能避免災禍呢？