“你要讓心裡的聲音和嘴上的聲音分開走，就像林子裡的蟬，有高有低，卻和諧如一。”蟬妹解釋道。
幾天後，恰逢寨子裡舉行六月六祭祖活動。按照習俗，各個房族都要表演節目。當輪到蟬妹這一族時，出人意料地，站出來的不是往常表演武術的青年，而是蟬妹、阿朵和另外三個姑娘。
寨民們交頭接耳，不知這幾個姑娘要做什麼。
蟬妹深吸一口氣，向阿朵點了點頭。下一刻，五個姑娘同時開口，一種從未有人聽過的聲音在鼓樓前響起。
那聲音似蟬鳴而非蟬鳴，似人語而非人語。五個聲音各自不同，卻又奇妙地融為一體。高音清亮如山頂雲霧，中音柔和如山間清風，低音厚重如大地迴響。更神奇的是，這些聲音彼此交織，時分時合，如同織布機上的綵線，編織出一幅聲音的錦繡。
寨民們全都驚呆了。起初有人想笑，但那聲音中有種說不出的魔力，直透心底。老人們渾濁的眼睛漸漸溼潤，年輕人不自覺地跟著節奏輕輕點頭，就連孩子們也安靜下來，睜大眼睛聽著。
歌聲持續了一炷香的工夫。當最後一個音符落下，寨子裡一片寂靜，唯有遠處真實的蟬鳴還在應和。
突然，一個孩子“咯咯”笑了起來，那笑聲清脆悅耳，像是打開了某種封印。緊接著，全場爆發出熱烈的歡呼，人們眼中閃著久違的光彩，彼此交談的聲音都輕快了許多。
寨老阿公激動得鬍鬚顫抖，走到蟬妹面前，深深鞠了一躬：“孩子，你找回了我們丟失已久的東西！”
從那以後，高雲寨變了。蟬妹和她的五個夥伴組成了寨子裡第一支歌隊，她們稱這種新的歌唱形式為“嘎老”，也就是後來聞名於世的侗族大歌。
蟬妹不藏私，耐心地教寨子裡每一個人唱歌。她發現，其實很多人天生就有唱多聲部的潛質，只是從未被開發。不久，寨子裡有了男聲大歌、女聲大歌、童聲大歌，不同的歌隊如雨後春筍般湧現。
歌聲改變了人們的生活。勞作時有勞動歌，談情時有情歌，節慶時有祝酒歌，甚至人去世後也有送葬歌。寨子裡充滿了歡聲笑語，年輕人透過歌聲找到伴侶，老人們透過歌聲回憶往昔。
高雲寨會唱歌的訊息很快傳遍了百里侗鄉，周圍村寨紛紛派人來學習。蟬妹和她的歌隊也開始遊走各寨，傳授大歌技藝。
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老人們說，如若不奉上自己的血肉，太陽就會墜落下來。
那時候，天空噴射出烈火，萬物葬身火海。
故而我們要敬謝那不落的太陽，以身為祭品，祈求他長生不死。
直到一天，人們意識到，與其徒勞獻祭，不若自己掌握生死。
“
肆虐異世界的‘詭異’竟是地球百貨！汽車VS騎士、風扇VS軍團、學校VS教廷、逗貓球VS驅魔人、手機VS貴族……
看異世界人被地球百貨斬於馬下，收拾地球百貨，還得咱地球蘿莉上場！
咱可是要收服全部百貨，成為詭異王的蘿莉！
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莫雲原本是開民宿的悠閑米蟲，日子過得非常滋潤，要說她為什麼過得如此滋潤，還得提到自己親爺爺的三哥。
三爺爺未婚未育，年輕時候是國家地質勘探隊的隊員，退休後，三爺爺非常喜歡還是小屁孩並且被自家親爺爺嫌棄是個丫頭的莫雲，對她十分上心栽培。
於是在三爺爺去世後，莫雲通過三爺爺的遺囑，拿到了三爺爺全部的遺產，至於要求嘛…也很奇怪。
三爺爺讓莫雲發誓，每隔兩天，給老屋一直緊閉的房門外放一些吃食和生活用品，並讓莫雲發誓，永遠不去窺探屋裡的東西，莫雲拿着三爺爺的五千萬遺產，非常聽話。
直到有一天，她在給那屋子門口放食物的時候，門，自己打開了……
【螣蛇為火，其神性柔而口毒，司火光、怪異、驚恐、夢寐、妖邪、蠱惑之事。所臨之宮，主有怪異之事，火盜之驚，相生為陰私之利，相剋為陰私之害。臨景門主燭火，臨驚門主災害。稟南方火，為虛詐之神。
騰蛇為存，尋極陰體附身，名曰騰蛇使。
有重念而心欲者，以騰蛇使引路，求到慾念之界。】
血書在身，我與餓狗奪食，寒天臘月，我欲被打死在凍地之上，直到有人站在我面前，告訴我是風水裡的龍......
震驚，我其實是鬼母轉世！ 一個在村裡長大的小女孩每天都會遇到鬼混纏身的超自然事件， 看我如何殺四方，積累功德，逆天改命。
1945年，日本投降後，中國出現了短暫的和平時期。但由於多年的戰爭，死傷慘重，世界兇猛猖獗，再加上時局不穩，國民政府腐敗，老百姓水深火熱，妖魔鬼怪遍地。玄門術界最大的相術家族麻衣陳家派出20歲的陳漢生以相士身份行走江湖，用家傳相術秘籍《義山公錄》和六相全功解決各種奇怪事件。這位被後人尊為“神斷先生”的麻衣傳人，開啟了自己的傳奇經歷...
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她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。