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一個出馬仙自述真實經歷_第507章 小廟的機緣(五)(1)

我足足寫了三張紙,後面再講寫的什麼,我需要詳細改編一下,在給大家發出來看

這裡先說“功曹”,這是中國道教神話中非常重要的神職,你可以把他們理解為天界的“書記官”兼“信使”兼“監察”。他們的主要職責可以概括為以下幾點:

第一,記錄與彙報,這是功曹最核心的職能。道教認為,人間的善惡功過,都會被這些“神明職工”一絲不苟地記錄下來。他們就像上天安插在人間的“記錄儀”,定期(通常認為是在庚申日)上天庭,向更高階的神明(如玉皇大帝)彙報每個人的言行舉止。所謂“舉頭三尺有神明”,這個“神明”很多時候指的就是值班的功曹。

傳遞文書,在道教的大型齋醮科儀(法事)中,道士書寫的奏章、表文(也就是寫給神仙界的“公文”或“申請書”),需要由“信使”送達。這個傳遞公文的任務,就由“四值功曹”來完成。他們是連線人間與天界的“通訊官”。

監察與守護,他們同時也負責監察一方水土的安寧和道觀的清淨。雖然位階不算最高,但他們是基層的“實權派”,直接掌握著第一手的資訊。

那麼,“功曹殿”是做什麼的呢?顧名思義,就是供奉功曹神像的殿堂。它通常不是道觀中最宏偉、最主要的大殿,但卻是整個道教行政系統中不可或缺的“基層辦事處”或“通訊中轉站”。

職能的呼應: 功曹是“記錄者”和“彙報者”。這三個鬼魂——被冤屈的趙衛紅、含冤而死的教書先生、找不到母親的孩子——他們的冤情、他們的苦難、他們未了的心願,正是需要被“記錄”和“上達天聽”的事情。他們出現在這裡,是一種無聲的“申訴”,希望自己的案子能被神明看到。但是事與願違,這裡荒廢了。沒有人能幫他們銜接這個橋樑,因為沒有香火,所以功曹大人不來,也傳遞不了,所以香通萬神就是這個原因,沒有香火的廟,無用!

功曹殿象徵著“上傳下達”的通道。我作為出馬仙,某種程度上我也是溝通陰陽兩界的“中介”角色。在這裡遇到三個鬼魂,並決定幫助他們,就等於接過了“功曹”的職能(但是表文打給上面還是功曹,我不得而知,我也不想好奇,怕怕),成為了為他們“傳遞聲音”的那個人,幫助他們完成未了的訴求,打通他們“卡住”的輪迴之路的一個部分。

這裡的功曹殿“久未修葺”、“樑柱歪斜,更無香火供奉”,這代表著這條“申訴通道”已經年久失修、幾乎堵塞了。神明或許因為殿堂的破敗而不再垂注,導致這三個鬼魂的冤情被長久地擱置和遺忘在此地。他們的無法超生

功曹殿本應是神聖的“通訊樞紐”,如今卻成了冤魂聚集的“地方”,但是有形無神的殿堂讓他們很委屈。

他們之所以選擇“功曹殿”而非其他大殿,這才是最主要的原因。

我把寫完的表文在香案前焚燒,沒一會的功夫,他們三個鬼魂向我三鞠躬,慢慢消失了,我心裡的大石頭也算是落地了,也不管地下是否埋汰,一屁股坐在地上,呼呼喘著氣。。。。一身冷汗,說不害怕是假的

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