達斡爾人從事鷹獵生產已有幾百年的歷史了,是承襲了其祖先契丹人的遺風。
早在兩百多年前由契丹族建立的遼王朝時期,不但鄉間盛行著放鷹的習慣,就是在朝廷裡也曾設有專事鷹獵的部門。
鷹獵,是達斡爾族獵手們在長期的生產實踐中發明使用的一種狩獵方法,獵鷹成為他們的有力助手,獲得了“飛行獵人”的美稱,給他們帶來了豐碩的野味。
另一方面,鷹獵活動也反映了達斡爾人善於認識自然,善於改造和利用自然的優秀素質。
正因為如此,鷹獵至今沒有失去其經濟意義,並且作為達斡爾人物質文化的一個組成部分流傳下來了。
按照老莫的要求,眾人跟隨姚吉進到一個空曠的屋子。
老莫將鷹放在桌子上,對姚吉恭敬地道:“鷹睡覺和別的鳥類一樣,把頭埋在翅膀底下的軟毛裡,當看到它要埋下頭時,就要趕緊推醒它。”。
其後,他又給姚吉講解了熬鷹的其他注意事項。
一切準備妥當以後,眾人全都退去,只餘一人一鷹獨處。
自此,姚吉就踏上了長達三天三夜的“熬鷹”之路。
熬鷹的同時也是在熬自己,這是一場殘酷的意志力較量,直到鷹熬去性子之前非但自己不能睡更不允許鷹有閉眼的機會,在人鷹的四目相對中,逐漸消耗鷹的體力,讓它熟悉身旁人的氣息,放下對人的心理戒備。
因此,熬鷹是極為漫長和辛苦的過程,曾有人鷹沒有熬成,先把自己熬走了。
所以在鷹的選擇上同樣講究,像貓頭鷹這樣能熬的就絕對不會是被選擇的物件。
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