改元奏疏

臣謝淵、王直等謹稽首頓首，昧死上言於陛下：

臣等荷陛下隆恩，忝居高位，日夕思所以報陛下、安社稷，今觀天時人事，皆有更元之兆，故不揣冒昧，謹具疏以聞，伏乞陛下聖鑑。

伏惟陛下龍興於南宮困厄之際，以仁心迴天命，以大勇復大統，握乾符而御八荒，廓清奸佞而光宅天下。自天德元年初踐寶祚以來，陛下未嘗一日稍逸：雞鳴而起，審閱奏章至夜半；日昃不食，與群臣議新政至黃昏。其勵精圖治之誠，上達於天，下感於民。

內治之效，昭然可見：整飭吏治，則罷黜貪墨知府七人、縣丞十有五員，擢用廉吏如蘇州知府周敦、濟南知府張恪者二十餘員，府縣衙署積弊漸除；蠲免賦稅，則詔免嘉靖以來各省逋賦三百萬兩，又減江南漕糧十之二三，民力稍紓；興修教化，則令府學增置“農桑課”“律法課”，歲選生員百人赴州縣教民耕作、明法，民間爭向學之風日盛。

外安之績，亦足稱道：綏靖邊疆，則遣都督同知嶽謙督建宣府、大同邊牆三百里，設烽燧五十座，補戍卒兩萬，漠北俺答部不敢近塞；開埠通商，則復置寧波、泉州、廣州三市舶司，定“抽分”之制（凡番貨入港，抽稅十之一），歲入關稅五十萬兩，較前翻倍，番商載珍貨至者，絡繹不絕。

三載之間，北境無烽煙之警，江南無饑饉之虞，市舶司帆檣林立，流民歸耕者逾百二十萬戶。此非獨陛下神武天縱，實乃聖德感天、仁政惠民之效，天下蒼生，莫不稱頌。

臣等嘗稽《春秋》之旨，考歷代之制：“王者受命於天，必改正朔、易服色、定年號，所以別新舊、明正統也。”昔陛下初登大寶，以“德佑”紀元，其志在懷仁德以庇蒼生，興復社稷以承先祖，此心昭昭，天下共見。然彼時陛下年方弱冠，血氣方剛，雖有濟世安民之宏願，而於治道尚欠從容——昔年急推“均田”之令，未及籌設義倉備荒，致陝西、山西流民暫增；驟革“軍戶”之制，未及安撫舊軍，致薊州衛卒偶有譁變。此非陛下之過，乃年少操切之失也。

及蒙塵南宮七載，陛下屏去紛華，日以經史自娛。臣謝淵嘗因探視之便，見陛下案頭《貞觀政要》《資治通鑑》皆有批註，其於“唐太宗納諫”條下書：“治民如治玉，需緩而精，不可求快而失質”；於“漢文帝輕徭薄賦”條下批：“仁政不在多言，在實減民負”。其困厄之中思治國之道，於典籍之間求安民之術，始悟“德”之要旨，非虛文仁義，而在輕徭薄賦、與民休息；“佑”之根本，不在禱祀祈福，而在順民所望、解民之憂。此七年之悟，實為陛下治國理念之昇華，亦為今日更元之根基也。

今陛下復位以來，以“務實惠民”為綱，所行新政，皆切中時弊：

天德元年秋，陛下遣臣謝淵與戶部侍郎陳忠遍歷十三布政使司，察流民疾苦，遂頒《均田新令》：凡無主荒田，每丁授田三十畝，配耕牛者免次年徭役，又設“流民安撫司”於州縣，專司授田、貸種之事。至年末，流民歸耕者達百二十萬戶，陝西、山西荒田墾熟者逾三百萬畝，次年夏麥收成，較往年增三成。

天德二年春，陛下念北疆軍衛久疏整頓，命臣謝淵兼領兵部事，與嶽謙整飭邊軍：汰老弱士卒三萬，補精壯兩萬，賜邊軍冬衣五萬套、火器千餘件；又遣使至漠北，與俺答部定“互市之約”，以茶、布易馬、羊，設互市於張家口、大同。是年冬，俺答遣使獻馬千匹、駝百頭，上表稱“願為大吳藩屬，永不犯邊”，北境烽煙，自此永息。

天德三年夏，江南久雨，運河淤塞，蘇松嘉湖諸府澇災頻發。陛下急命工部尚書張毅調匠人千五百名、役夫三萬，疏浚淤塞河段二百餘里，築減水壩十座、排水渠五十條；又令戶部撥糧二十萬石賑濟災民，免江南受災州縣次年賦稅。至秋，江南水患盡平，稻麥兩熟，蘇松一帶秋糧畝產增二石，漕糧歲增百萬石，戶部奏報“國庫儲糧，足支五年”。

。”象之世盛熙永見復“謂，德之下陛戴不莫，姓百下天。泥雲若判，政之”佑德“日昔與，功之治圖徐徐、慮思深下陛皆，種種此凡