“這個小女孩兒你知道是誰嗎？就是你叫李傑，“李傑聽到此當然知道這個小女孩兒是誰，就是她自己。當天晚上李傑媽把小李傑抱回醫院，端了一小碗米湯，哪敢給乾的吃，本想用飯勺一勺一勺地喂，可小李傑一見有吃的，連“吃！吃！吃“都不說，兩隻空蕩蕩的小眼晴冒著餓狠似地藍光，兩支小爪子一下奪過碗，端著碗一口氣喝乾，然後用舌頭舔著那盛粥的碗，誰要也不給，就是李傑媽要想拿去洗一洗也不給，她根本聽不懂別人想跟她說的是什麼意思，始終只會說一個字，“吃！吃！吃吃！“想起來就把那個盛粥的碗仔仔細細舔一遍，洗澡時也不撒手，李傑媽抱著她睡覺，她一隻手緊緊抓住李傑媽的衣服，另一隻手緊緊抓住那隻盛粥的碗不撒手！

李傑媽請來醫院的醫生給小李傑看病，醫生們看完後直搖頭，連連嘆氣，小李傑瘦的皮包骨，心肺發育不全，全身基本沒有脂肪，屬於極度營養不良，患有佝僂病。這都不是最要命的，最要命的是那又大又鼓幾乎漲破的肚子一下子寄生蟲，她目前這個體質現在驅蟲就等於要她的命，不驅蟲照這樣下去也活不了多久，關鍵是醫院沒有這個治療條件，也就是隻能眼看著這個小女孩在他們眼前慢慢地死亡！

李傑媽抱著小李傑徹底的絕望，她寧願自己馬上死啦，也要讓小李傑好好活著，可又有什麼辦法？她欲哭無淚。這時有一位當地的鄉紳告訴李傑媽，為什麼不去離這不遠的教堂去看看？或許有辦法治療，如果想去他可以幫助引見一下，因為他是基督教徒，而且整個家族好幾代人都是，這一帶信洋教的老百姓非常多，洋教的勢力也非常大，當年鬧義和團時，到處殺洋人，燒洋書，毀教堂，可這一帶什麼事都沒有，沒有人敢動洋人一根毫毛，也沒人敢去教堂前鬧事！如果有誰敢，那他活著走不了三步！

李傑媽說行嗎！她又不信教，也不是基督教徒，那位鄉紳說行，他講地是博愛，日本軍隊圍剿八路軍路過此地時，還有大批日本軍傷員到教堂辦的仁愛醫院進行治療，那位什麼大佐司令官就在醫院檢查身體，打了針吃了藥！還跪在大主教大人面前祈禱，懇求大主教收留十幾位被八路軍打殘的傷員，並且當場洗禮，加入了基督教，現在那個被八路軍土地雷炸沒雙腳只有一條胳膊的日本人，還在教堂裡趴在地上用抹布使勁地擦著地， 也沒人強迫他幹！反正教堂白吃白喝也養地起他！

這位鄉紳說這都不算個啥，沒啥稀奇的，這裡還養著一個當地人談虎色變十惡不赦的土匪頭子，其人姓氏名誰，長地啥模樣，除了大主教無人知曉，當地人只知此人號稱震魯王，騎一匹大黑騾子，手恃兩把王八盒子，率領一隊百餘人的馬隊，專門綁架富戶豪商，索拿綁票，當年就是他帶人把陳主教的教父當時在外佈道大主教綁了票，索要數千金條，當地教民紛紛解囊相助，籌得贖金，誰知在交接時，有多支力量突然參入進來，搶奪贖金，在槍戰中，大主教中彈身亡，屍首不知被誰搶走，至今下落不明。

他家祖輩數代都幹這個勾當，雙手卻沾滿了鮮血，揹負著不知多少人命，盤踞此地近百餘年，據說他的祖爺爺他爺爺他爹都死在仇家的槍口下，不得善終。這震魯王遇仇家暗算，馬隊幾乎全軍覆滅，只有他身負數槍，騎著那頭肚子被打穿腸子拖在地上的大黑騾子，衝出包圍圈逃到教堂，是大主教救了他一條命，他從此再也沒走出這所教堂，跪在大主教面前洗禮歸依基督教，在教堂當了清掃工。

那座教堂的大主教是一位四五十歲的中他國人，有四五位外國神甫，十幾位修女，辦有一所仁愛醫院，面對所有教徒是免費的，如果病人不是教徒，可以馬上洗禮入教，真有點平時不燒香，急時抱什麼腳的意思！這所醫院的裝置條件治療水平比省城的醫院水平都高，還有透視機！還辦有一所從小學到醫學院，所收的學生必須三代都是基督教徒，教堂有一千多頃田地，而租戶必須是虔誠的基督教徒，交多少租子全憑租戶自己說了算。

那位鄉紳直接把李傑媽帶到大主教面前，李傑媽一看這位大主教金髮碧眼高鼻樑，身軀高大，一臉大腮鬍子，而且一嘴山東話，心裡納悶兒，不是說這個大主教是中國人嗎？那位鄉紳虔誠的跪在大主教面前。頭也不敢抬，把經過向大主教說了一遍。李傑媽心裡也在猶豫，自己是不是也要像那個鄉紳一樣跪在大主教腳前，那位大主教聽完鄉紳的訴說，看了一眼李傑媽，好像明白李傑媽的心思一樣，雙手微微平伸，掌心向上，做了一個向上的動作，只說了一句，“八路軍女士不要拘泥於這類繁瑣的小事。”然後親自帶著李傑媽到了仁愛醫院，並且親自給小李傑做了檢查。

然後簡單地向李傑媽介紹了小姑娘的病情，他的意思是這不是什麼大病，就是一種很常見的兒童疾病，他們這裡經常接治這樣的病例，非常簡單，沒多大的危險，十天半個月就可回家，請李傑媽放心，然後安排李傑媽母女倆在病院住下，李傑媽驚奇地發現，這所仁愛醫院不但有葡萄糖，營養液點滴，而且還能輸氧，這是他們自己的部隊醫院所不具備的。

在小李傑的治療過程中，李傑媽在與大主教慢慢接觸，多少了解大主教一些身世，據大主教自己說，他們一家人到中國經商，也不知啥時來的，來了有多長時間，究竟是那國人早己無從考究，他似乎感覺他還有幾個哥哥姐姐，大約兩三歲時，居住地鬧災荒，緊接著又爆發瘟疫，最後只剩下他一個人在四處流浪乞討，他們家所發生的事他已經全都記不清，最後在流浪乞討的途中遇見了一位神甫，這位神甫收留了他，於是他拜了這位神甫為教父。

這位神甫是地地道道的中國人姓陳，他隨陳神甫姓，叫陳和莊，和莊是個地名，是他遇見陳神甫之地，還賜了他一個字，叫石玉，刻在一方玉石印章上，他自己懷凝這方玉章是他家唯一的遺物，他依稀記得小時候自己脖子上就掛個什麼物件。可小時的一切都己無法知曉，因為陳神甫把他帶到這座教堂後不久，就離開這裡，不知去後！據說是去雲遊！這方玉章其實就是一塊廢棄的邊角料，一大半是黑色的岩石，只有一小半是乳白的玉石，當時他也不明白此字之意，後來在讀書時，讀到一句，“它山之石可以攻玉”他心想這大概是教父之意吧？神甫把他帶到這座教堂，他在這裡生活，在這裡上學，上了醫學院，最後當了大主教，他沒有出過國，他在中國長大，沒有外國國籍，是地地道道的山東人！而那五個神甫卻和幾位修女都是真真切切的英國人！