首頁/日不落天唐/第四十八章 高築牆、廣積糧、緩稱王(1)
日不落天唐_第四十八章 高築牆、廣積糧、緩稱王(1)

李世民又聽到乞丐皇帝這個詞,忍不住問道:“乞丐皇帝朱元璋?是當過乞丐還是?”

“乞丐出身,小時候他家裡是地主的傭戶,後來父母死了甚至都沒地安葬,去當過和尚、當過乞丐,最後投軍。他的出身可以說得上是皇帝地板磚,沒有任何一位皇帝的出身能比他更低的了。”

李世民也被朱元璋的出身給勾引起了興趣,“乞丐當皇帝?有意思,你仔細一點說說是怎麼回事。”

他也是打天下的人,他想知道從一個乞丐一步步走到萬人之上的皇帝,這背後到底是多大的機遇和個人實力、努力啊?

“哦,那我從元末開始講吧。南宋之後,蒙古人因為疆域太大治理不過來就分封諸國,我們這中華地區的蒙古漢國叫元朝。草原人的政權,相比於我們中原的各種制度,突出的就是一個潦草,元朝學了我們中原朝廷的稅法,但是卻選擇了包稅制度,將地區的課稅給下面官員或者私人承包,元朝朝廷只收取固定稅額。加上他們政權交接混亂,國柞163年卻經歷了15個皇帝,所以才百年出頭之後,就到了王朝末期。”

包稅制度……長孫無垢開口問道:“元朝的包稅,是指將一整個地區的所有課稅,都交給私人承包?”

陸離點點頭:“嗯,所有課稅,下面承包的人怎麼收的元朝朝廷不管,他們只管自己該到手的那一份。”

李世民摸了摸下巴,嗯,很符合草原政權的潦草操作。

中華大地上次包稅制度,還是春秋戰國時期的秦國商鞅法時期吧?將特定的商業活動給私人承包,再從承包商手上收取固定稅額。

秦國好歹只是特定商業活動,你元朝就直接把整個地區全包了?不關心下面百姓的死活了……嗯,也不對,草原人是這樣的,什麼時候關心過下面的死活了?

只能說一脈相承,那怕入主中原了也沒能改掉這種習慣。

陸離繼續說到:“朱元璋出生在天災人禍不斷的元末,他家那片地區剛好出現了瘟疫和饑荒,父母和兄長接連去世,他為了活命就出家去當了和尚。可後來寺廟也因為饑荒斷糧,他就只能去當乞丐,當乞丐當了幾年,正值當時元朝各地四處起義造反,他村子裡的發小就邀請他加入起義軍。在軍中,他靠著個人實力的突出表現得到了起義軍首領的賞識,並且相貌堂堂,又娶到了起義軍首領的女兒。”

“後來他們起義軍的首領病逝,他接手了新首領的位置,組建了新的核心班底,重用勇猛厲害的同鄉發小。同時注重佔領地區的恢復生產,紀律嚴明。又聽取了手下謀士的意見‘高築牆,廣積糧,緩稱王’,隱而不發,避免被元朝軍隊重點照顧,得到了充分的發育時間和空間。他從參軍到建國明朝一統九州,用了近20年時間,而具體的發展路線這我就不太熟了。”

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