首頁/儒林外史大白話/第五十二回 談春秋胸羅錦繡 講禮制口吐珠璣(1)
儒林外史大白話_第五十二回 談春秋胸羅錦繡 講禮制口吐珠璣(1)

書接上回,紅紅說要是能承蒙妹妹帶著迴天朝,那還能看看天朝的人物盛況,至於考試,她早就心灰意冷了,不會再妄想什麼了。若花說這事到了天朝再慢慢說,說不定還由不得姐姐不去。她又問起亭亭姐姐一起去考試沒中吧,紅紅說亭亭家裡一貧如洗,父親只是個秀才還去世了,家裡沒錢財沒勢力的,所以落榜了。但亭亭落榜後卻是雄心不減,總是痴心妄想,之前跟紅紅說過,要是外邦開女科,再遠也會去試試,不中才女就不服。現在天朝開了女科,可遠隔重洋去不了,只能望洋興嘆。

閨臣問亭亭家裡還有誰,最近有沒有遠出。紅紅說她沒兄弟,只有寡母緇氏在家,靠教幾個女童讀書過日子,最近並沒遠出。閨臣說既然亭亭有志赴考,將來路過黑齒國,不如約她一起走,這多好。紅紅說約她一起去天朝參加考試確實是好事,但亭亭仗著自己學問好,目空一切,看不起人。閨臣去約的話,她不知道閨臣學問深淺,怕被玷汙名聲,肯定不肯去。紅紅覺得得先跟她聊聊學問,讓她心裡佩服,再約她才行。

閨臣說:聽說亭亭學問淵博,自己可不敢在她面前班門弄斧,要是被考倒了這多難堪。若花說閨臣這是長他人志氣滅自己威風,她倒不怕,到時候跟閨臣一起去,不信兩個還敵不過一個。閨臣說姐姐有這興致,自己就勉力陪著,但得告訴舅舅才行。隨即,她就把這事告訴了林之洋,林之洋說君子有成人之美,甥女成全亭亭功名是好事,不用跟他商量。不過他又說,那個黑女很厲害,九公之前跟她談文都吃了虧,所以擔心閨臣和若花也會吃虧。若花說她也就是個普通人,沒什麼好怕的。林之洋說她伶牙俐齒,談文比三頭六臂還厲害,九公現在提起來都頭疼,還說她可能是“鐵嘴”。他還說要是順風的話,很快就能到黑齒國,期間讓閨臣她們多記些典故,到時免得被難住,像九公那樣出醜。林之洋還說自己在歧舌國學會了音韻,想找知音聊聊,就讓閨臣她們到時候舉薦一下。這兩天大家吃了清腸稻不餓,到黑齒再買米,耽擱半天,正好讓她們跟亭亭談文。

大家說著話,第二天清晨就到了黑齒國,水手把船停好。林之洋就託多九公帶著水手去買米。閨臣想讓紅紅一起去約亭亭,紅紅說林叔叔知道亭亭住處,不用她去,她去的話亭亭可能勉強會答應,不過還是會被她輕視。就讓閨臣以送還扇子為名去跟亭亭聊聊,亭亭願意來最好,要是推脫的話,她再去說也不遲,這樣才不會被她輕視。閨臣聽後也是忙點頭同意,隨後就帶著扇子和若花讓林之洋領著進了城。到了大街上,閨臣和若花從左邊走,林之洋從右邊走。沒多久就進了小巷,到了亭亭門口後,就見門上寫著“女學塾”。敲了兩下門,就有一個紫衣女子開了門,林之洋一看,認出眼前女子就是前年談文的那個黑女。閨臣從袖子裡拿出扇子說:“姐姐請了:

閨臣上前說,前年她們那裡有位多老翁在您這裡帶了一把扇子回去,現在託她們將扇子帶來還回,不知道是不是您這裡的東西。亭亭接過扇子看了看,說這扇子正是她先父的。緊接著,她就邀請二位姐姐要是不嫌棄她家簡陋,就請進去喝杯茶。閨臣和若花一起說正想登門拜訪,於是就一同進了屋,林之洋則在旁邊的小房坐下。

亭亭把兩人讓進書館,行禮後就按順序坐了下來,還有兩個梳著垂髫的女童也上來行了禮。彼此問過姓名後,閨臣說自己一直仰慕姐姐的才學,去年路過貴邦時就想登門請教,只是慚愧自己知識淺薄,怕被笑話,所以沒敢冒昧前來,今天能見到姐姐,真是三生有幸。亭亭說自己只是浪得虛名,不值一提。她又問起前年多老翁來的時候,有位唐大賢一同前來,是不是和閨臣有什麼關係,閨臣說那是她父親。亭亭一聽,趕忙站起身來又向閨臣行了一禮,說原來唐大賢是令尊,姐姐出身於有學問的家庭,自然也是學問淵博。前年承蒙令尊多番指教,我的學問才能進步如此之快,可惜他匆匆離去,自己還有些問題沒來得及請教,至今都覺得很遺憾,還說如今除了令尊,再沒其他人能一起談論學問了。

閨臣讓亭亭有什麼見解不妨大概說說。亭亭說自己對《春秋》有些疑問,我聽說前人議論,說孔子常在記載的日月、名稱、爵號之類的地方,暗含褒貶的意思,不知道是不是真的,本來想請教令尊,沒成想他匆匆離開,自己真是沒福氣。

閨臣剛要說話,若花就接過話頭,說關於《春秋》的褒貶之義,前人議論很多。她根據自己對經旨的理解,談些淺見,覺得主要有三點:一是明分義,二是正名實,三是著幾微,其他的書法雖多,大概這幾點是最主要的。

亭亭問什麼是明分義。若花說,就比如《春秋》記月份時寫“王正月”,寫“王”字,是為了表明正朔的由來,也就是理清君臣之間的道義。還有記載“陳黃”“衛縶”,是為了表明兄弟之情;記載“晉申生”“許止”,是為了表明父子之恩。另外像記載“曹羈”“鄭忽”,是為了明確長幼順序;記載“成風”“仲子”,是為了明確嫡庶區別,這些都是明分義。

亭亭又問什麼是正名實。若花說,比如《傳》裡說隱公是“攝政”,但聖人在《春秋》裡寫他為“公”;《傳》裡說許止沒給父親嘗藥,聖人卻寫他“弒父”;卓剛立為君不到一年,聖人就正式稱他為“君”;夷皋被弒,罪魁禍首本是趙穿,聖人卻寫是“趙盾”所為,這些都是正名實。

亭亭再問什麼是著幾微。若花說,像“公從京師出發,於是會同諸侯討伐秦國”,這是表明因為要會同討伐秦國才去京師;“天王在河陽狩獵,壬申日,公在天王住所朝見”,這是表明因為狩獵才去朝見;“公子結送女子陪嫁,於是和齊侯、宋公結盟”,這是突出公子結自作主張;“公在中邱會見齊侯、鄭伯,公子翬率領軍隊會同齊人、鄭人討伐宋國”,這是突出公子翬擅自行動的,這些都是著幾微。

若花接著說,孟子說“孔子作《春秋》,亂臣賊子都害怕”。當時周王朝的綱紀鬆弛,篡權奪位的事接連發生,孔子沒職位來行使權力,於是就依據《魯史》編寫了《春秋》,大概主旨就是誅殺亂臣、討伐賊子、尊崇王室、輕視霸主。春秋時期,王室衰微,諸侯強大,孔子就先抑制諸侯來尊崇王室;到了諸侯衰落、楚國強盛時,又抑制楚國來扶持諸侯,扶持諸侯其實也是尊崇王室的意思。聖人能隨著時代的變化而調整觀點,時代變化無窮,聖人挽救時弊的方法也無窮,他隨時救世的心意就是這樣。

有人說《春秋》裡常在日月、名稱、爵號中暗含褒貶,若花說自己不敢確定是不是這樣。但要說稱人是貶,可被稱的人未必都該被貶,地位低的人也會被稱人;稱爵是褒,可被稱爵的人未必都該被褒,該被譏諷的人也會被稱爵。失去封地的君主會被稱名,可衛侯逃到楚國卻沒被稱名;沒即位滿一年的君主該被稱子,可鄭伯討伐許國時卻沒被稱子,類似的情況還有很多。

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