各位彌勒弟子家人們、眾生們,當下好。今天我南無慧祖大法師彌勒佛,只要來給大家講一下關於道德經,關於道德經裡面的一句大德無德。
那麼說起道德經,大部分人都很熟知,乃至在全世界都是很有名的,也被翻譯成了很多種語言,很多種版本,在全世界也都在推崇。我呢,就是你們所知的老子,在神仙體系裡都稱我為太上老君,也稱道德天尊。說起太上老君,我也是在你們人間神話故事裡,通常會被描寫成一位白鬍子老者。在天
庭或者腳踏一朵祥雲,手拿著一把拂塵,仙姿飄飄的道家形象。在神仙的體系裡顯化的像有很多很多相維度不同,顯化的相也不同。那麼老子你們所稱的老子是我的那一世,你們可以這麼認為,老子和太上老君是同一個靈。那一世我也是帶著使命和任務下來度化世人的。
說起老子,那是不是老子的形象?騎一頭青牛路過函谷關就神奇的消失不見了呢,留下了道德經,洋洋灑灑幾千字。那麼今天我就給你們講一下道德經,那麼在那一世我也是在傳道說法的,在那一世我也是。
參悟透了宇宙規律,明白了宇宙真相,明白了大道真理。在那一時我也是一直在普度眾生的,在說法講道,但是真正的能夠明白的人但是少之又少,所以我也是隨緣而度。所以最後我走到函谷關的時候,就遇到了一位有緣的人吧。
一位小生在交談過程中發現他悟性極高俅道,求知慾非常的強。所以他恭恭敬敬的向我請教了很多問題,但問題我也是一時很難回答完的,於是我就寫下了道德經,我把我畢生所學的所參悟透的人生哲理、宇宙大道、宇宙真相,方方面面耗盡一生的經歷悟到的,全部寫在了竹簡上。
用文字表達出來,但是用文字不足以能夠表達出大道的奧妙。大道無形生於天地間,所以用語言和文字不足以可以表達。所以我開頭才寫到道可道非常道,名可名非常名。所以這也像佛家裡所說的,不可說不可說。
因為是用語言和文字是沒有辦法表達描述的,只有自己真正的明白了,用心去體會。宇宙中眾生無量,佛法無邊,道法自然,道在萬物中無形無相,只能用心去體會。當人們修不到那個境界,體會不到,即使說出來一點點也不會有人相信。所以說不可說不可說就是這個道理。
本來佛道就是一家,只是說法不同表達。這都是一個意思,所以說道可道非常道,大道是奧妙無窮的,是不可說的是沒有辦法用語言描述的。那明可明非常明明的是什麼?明的是你自己的心,明的是明心見性,是本來光明圓滿的心,也是本源。
所以說也是不可說的,因為沒有辦法用人腦去理解。只有自己真正的明心見性了,心放大光明才能真正的明白。所以又是沒有辦法用語言和文字表達出來的,所以又是不可說的。那麼下面再來說一說關於道德經裡面的一句話。天地不仁,以萬物為芻狗。聖人不仁,以百姓為芻狗。
這句話是不是說天地不仁,把萬物當成芻狗?天地怎麼可能不仁呢?是不是你們人類就理解錯了呢?天地造物之主,本來就是愛造物主創造萬物,上天有好生之德。天地是愛每一位眾生的,本來就是愛的化身,怎麼可能不仁呢?
人類所吃的、穿的、用的,衣食住行方方面面,你吃進去的每一粒米都是上天賜予的。所以說怎麼能理解為天地不仁呢?但是有的人一點不如意,他就怨天尤人,卷天罵地。殊不知自己的不如意都是自己累世的業力所造成的,自己曾經造下的惡因才造成的惡果。
但偏偏認為上天對他不公,天地不愛他,這種人是不是連豬狗都不如呢?所以說這句話的意思就是天地本仁愛。如果你認為天地不仁,那你連豬狗都不如。那比方說你家養了豬狗,你每次去餵它它反而不感恩,咬你一口,你會怎麼處理呢?那肯定是不是任由你處置吧。
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主角:傅時深溫嫿傅時深
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【作者不看書評,偶爾看段評】
簡介:
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極寒、蟲災、洪澇、酷熱、喪失、人造人,無論多難解決的世界,在許可望眼裡都不是事兒,她靠一隻鐵鏟,一塊地,帶全寢室殺穿末世。
1.前期求生,解鎖職業後開啟種田。
2.群像文,其他室友佔據一定篇幅,孤狼設定愛好者慎入。
3.非無腦爽文,成長需要時間。
4.不要罵人。
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她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。