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宋神宗的新宋_第175章 歐陽修本論下(1)

它提供的是一條內在的、根本的、漸進式的改革路徑。

他主張透過重塑士大夫的精神世界(修本),來自然解決外在的政治問題(勝末),這既呼應了皇帝變法的願望,又含蓄地批評了可能出現的激進態勢,體現了他作為穩健改革家的本色。

最後,他以長者的身份,樹立典範,寄望將來:

“昔者,顏子居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

所樂者,道也。其‘不遷怒,不貳過’,非拘於小節,乃是於意念萌動之處,砥礪其志、持守其本之真功夫。

故《辨志》所言‘判心’,正當以顏子為法。

今願與汴中諸友、天下士子共勉:

修其本,立其志。使聖賢之道大明於天下,則雖萬變紛呈於前,而我心有主,自能從容中措,動合規矩。

如此,則個人之知行可期合一,國家之治平可望長存矣!”

結尾,他再次強調“修本立志”,與《辨志》一文首尾呼應,完成了思想上的合攏。

通篇立論高遠,說理透徹,既是對皇帝主張的策應,更是一次獨立的、建設性的思想貢獻。

文章寫成,歐陽修親自封好,命人以最快速度送往汴京,並非呈送御前,而是投往國子監和太學。

他要讓這篇文章,回到思想誕生的地方,去接受天下士子的檢閱,去參與那場正在進行的偉大辯論。

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