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零基礎學習八字命理_第63章 十應目論:實戰手冊(1)

引子:王二愣的一道考題

王二愣活了一百六十歲,把十八佔、三要、十應都傳給了大徒弟。

這天,他把大徒弟叫到跟前,拿出一個錦囊:

“這裡面是我師父傳我的最後一套心法——十應目論。你學會了這個,才算真正出師。”

大徒弟開啟錦囊,密密麻麻寫滿了字。

王二愣說:

“十應奧論告訴你,黃金可以是兇,刀劍可以是吉。十應目論告訴你,怎麼具體去分——天時、地理、人事、時令、方卦、動物、靜物、言語、聲音、五色、寫字,一共十一類。”

“每一類,都要結合體卦來看。內卦不吉,外卦吉,可以解;內卦吉,外卦不吉,反破其吉。”

“記住了,別死心眼。”

第一章:十應總綱——內外兼看

原文:“十應並以體卦為主,諸用卦為用。每以內分外體,用卦參觀為妙。內卦不吉而外卦又吉,可以解其不吉;內卦吉而外卦不吉,反破其吉。若內外卦全吉,則斷然吉。全兇則斷然兇。其內吉外兇,內兇外吉,又須詳理以斷吉凶,慎不可膠柱鼓瑟也。外卦十應之目,則有天時、地理及寫字等,其十一類之應,並以體卦為主,而隨其所應以為用也。”

人話版:

十應的核心,就是內外兼看。

。套一那克生用,卦的起你是就:卦

。頭兆部外類一十這,字寫、五、音聲、語言、靜、、卦方、令時、事人、理地、時天——應十是就:卦外

:單簡很則規

。救有還事,兇解以可 → 吉卦外但,吉不卦

。黃能可也事好,吉其破反 → 吉不卦外但,吉卦

。吉然斷 → 吉全外

。兇然斷 → 兇全外

。眼心死能不,析分細仔要 → 吉外兇、兇外吉

:說愣二王

”。了喜之子生是定一不就,合綜一外。兇,的來進跑子肚著是男個那卦外但;吉,用克是果如?麼什是卦,男見產佔我天那像就“

氣天看——應之時天:章二第

”。也應之時天此。吉不則為艮、坤,吉則為離,時之巽、震為風雷。吉不則為離,吉則為巽、震,時之坎為雪雨。吉則為兌、坤,時之離為,中日霽晴。矣吉不而克見則,為巽、震。氣洩則,為艮、坤。吉大而生逢則,為坎;吉而和比則,為兌、乾。時之乾為,際之朗明,翳雲無天如“:文原

:版話人

:卦同不應對氣天同不,時天看

)天為乾(時之乾 → 雲無天晴、1

吉,和比:)金(兌、乾卦

吉大,生用,水生金:)水(坎卦

氣洩,用生,金生土:)土(艮、坤卦

吉不,克用,木克金:)木(巽、震卦

)火為離(時之離 → 中日霽晴、2

吉,生用,土生火:)土(艮、坤卦

)水為坎(時之坎 → 雪雨、3

吉,生用,木生水:)木(巽、震卦

吉不,克用,火克水:)火(離卦

)風為巽,雷為震(時之巽、震 → 風雷、4

吉,生用,火生木:)火(離卦

吉不,克用,土克木:)土(艮、坤卦

:說愣二王

”。了翻車馬上路果結,聽沒他。吧天改,利不你對,火克水,門出天雨:說我。火離是卦他,天雨是天那。行出問來人個一,回一有“

方地看——應之理地:章三第

”。也應之理地此。吉不則為坎,吉則為艮與兌、乾、艮為地之巖。吉不則為兌、乾而,吉則為離並艮、坤,離為地之灶窯。吉不則為離而,吉則為坎與巽、震,地之坎為澗溪、澤川、池河、湖江。兇則為艮、坤,吉則為巽、震與離。地之震為,竹秀樹茂“:文原

:版話人

:卦同不應對方地同不

)木為震(地之震 → 竹秀樹茂、1

吉,生用,火生木:)火(離卦

吉,和比:)木(巽、震卦

兇,克用,土克木:)土(艮、坤卦

)水為坎(地之坎 → 澗溪、澤川、池河、湖江、2

吉,生用,木生水:)木(巽、震卦

吉,和比:)水(坎卦

吉不,克用,火克水:)火(離卦

)火為離(地之離 → )臺灶、窯燒(地之灶窯、3

吉,生用,土生火:)土(艮、坤卦

吉,和比:)火(離卦

吉不,克用,金克火:)金(兌、乾卦

)土為艮(地之艮 → )石、山(地之巖、4

吉,生用,金生土:)金(兌、乾卦

吉,和比:)土(艮卦

吉不,克用,水克土:)水(坎卦

:說愣二王

”。了坑人夥合被然果他來後。掉燒火被要是怕財這你,金克火,旺火廠窯:說我。金乾是卦他。邊旁廠窯個一在是,財求問來人個一,回一有“

人看——應之事人:章四第

”。也應之事人此。人某為亦則事其觀又。也兆之為而凶吉其隨則應此,兇有吉有,出雜見了,紛之事人以則,者行五象卦分不其。斷同卦之理地、時天前與,理之和比,剋生行五。類之為兌,男為艮,坤屬婦老,乾屬人老則,象卦論。者行五象卦論不有,者行五象卦論有事人“:文原

:版話人

:種兩分,人看

:分行五象卦按:種一第

)金(乾 → 人老

)土(坤 → 婦老

)土(艮 → 男

)金(兌 →

)木(震 → 子長

)木(巽 →

)水(坎 → 男中

)火(離 →

。斷樣一理地時天跟,剋生行五按後然

:凶吉的事人看只,象卦分不:種二第

吉 → 事喜見看

兇 → 事喪見看

舌口主 → 架吵見看

慶喜主 → 婚結見看

:說愣二王

”。兆凶是這,的來進子肚著是男那——事人看沒,斷象卦按只我。虧個這了吃是就,男見產佔回那我“

節季看——應之令時:章五第

”。也應之令時此。衰乘宜則,氣卦克如。氣衰宜不,氣旺之時值宜,氣卦生故是。衰木則旺金,衰金則旺火,衰火旺水,衰水則旺土,衰土則旺木如,者衰。旺土日月之未醜戌辰,旺水日月之子亥,旺金日月之酉申,旺火日月之午巳,旺木則日月之卯寅如,者旺。氣之旺衰行五之值日月,令其詳但,象卦論必不令時“:文原

:版話人

:衰旺行五看是就,令時看

)日卯、日寅或,月二、月正(日月卯、寅:旺木

)日午、日巳或,月五、月四(日月午、巳:旺火

)日酉、日申或,月八、月七(日月酉、申:旺金

)日子、日亥或,月一十、月十(日月子、亥:旺水

)日未、醜、戌、辰或,月二十、月九、月六、月三(日月未、醜、戌、辰:旺土

。衰木則旺金,衰金則旺火,衰火則旺水,衰水則旺土,衰土則旺木

:則規

。候時的旺在好最,行五的卦

。候時的衰在好最,行五的卦

:說愣二王

”。好見才春開,冬一了病然果他來後。天冬過熬得,好難病這你:說我。衰木旺金,天秋是時當。木是卦,病問來人個一,回一有“

向方看——應之卦方:章六第

”。也應之卦方此。方克宜,氣卦克;方旺宜,氣卦生。之參卦以宜。衰為克,旺為生,方之卦本抵大。此仿皆餘。衰氣卦之離則,來北從如,旺氣卦離為,來南從火。衰氣卦之坎則,來艮、坤從水。旺氣卦坎為,來坎從水如。之審當又,方之在所卦之在氣夫若。也克卦用宜不,方之生卦用為,方之卦本在宜蓋。矣吉不則位二兌、乾在,位之艮、坤與離在宜,卦用為離。吉不則離在,位之巽、震與坎在宜,卦用為坎如。詳參卦用以而,位卦何在人之佔來看,者凶吉論。也類南西坤、北東艮、北西乾、南東巽、西兌、東震、北坎、南離如。卦之方分即“:文原

:版話人

:位方卦八看是就,向方看

南:離

北:坎

東:震

西:兌

南東:巽

北西:乾

北東:艮

南西:坤

:則規

。和比或木生水方地些這——)南東、東(位巽、震或)北(位坎在好最,)水(坎是卦用果如

。看卦合結要,對不?克用,火克水,)南(位離在果如

:來兒哪從氣看要還

。旺氣卦坎,)位坎(來北從水

。衰氣卦坎,水克土坤,)位坤(來南西從水

。旺氣卦離,)位離(來南從火

。衰氣卦離,火克水坎,)位坎(來北從火

:說愣二王

”。了然果來後。能,財這你:說我。旺氣,方卦本的他是邊北,為水坎是他,看一我。邊北的攤卦我在站他,財求問來人個一,回一有“

:充補條一有又

”。也克之卦方卦寓其以。巽、震論不,方之兌、乾。乾論不方離。離論不方坎。坎論不方之艮、坤。艮、坤論不,方之巽、震又“:文原

:版話人

:兆吉的卦些那慮考不就位方些這,的剋相是卦和位方些有

土克木——)土(艮、坤看不,位方的)木(巽、震

水克土——)水(坎看不,位方的)土(艮、坤

火克水——)火(離看不,位方的)水(坎

金克火——)金(兌、乾看不,位方的)火(離

木克金——)木(巽、震看不,位方的)金(兌、乾

活看——應之:章七第

”。也應之此。意為嘶馬,音家為唱,害毒有防蟲蛇,信書有主雁漁,喜報鵲靈,災報烏如,者行五象卦論不又。與詳以,卦之此,屬之坎為類魚,象之離為鱉蚌螺又,羊為兌,狗為艮,雉為離,豕為坎,為巽,龍為震,牛為坤,馬為乾。者象卦論有“:文原

:版話人

:種兩分也,

:分行五象卦按:種一第

)金(乾 → 馬

)土(坤 → 牛

)木(震 → 龍

)木(巽 →

)水(坎 → 豬

)火(離 →

)土(艮 → 狗

)金(兌 → 羊

)火(離 → 鱉、、蚌、螺

)水(坎 → 類魚

。斷剋生行五按後然

:兆徵的看只,象卦看不:種二第

災報 →

喜報 → 鵲喜

信書有 → 雁鴻

害毒防 → 蟲蛇

)信來裡家(音家 →

)行出要(意有 → 嘶馬

:說愣二王

”。了信來子兒他,天三第。信書有必天三:說我。雁鴻隻一過飛外窗,下坐剛他。息訊的方遠問來人個一,回一有“

西東看——應之靜:章八第

”。也應之靜此。其審,一不端百。災之鎖枷,集宴有之俎樽,事之職主笏袍,事之書文主硯筆如,何是其詳又。敗事,者缺之事,者圓之如,兆之其觀但,者象卦分不其。詳參要,卦為,艮、坤屬氣之土,兌、乾屬氣之金,巽、震屬氣之水,離屬火,坎屬水如。者象卦論有,類之“:文原

:版話人

:種兩分也,靜看

:分行五象卦按:種一第

坎 → 水

離 → 火

巽、震 → 品製木

兌、乾 → 品製屬金

艮、坤 → 品製土

:兆徵的看只,象卦看不:種二第

事 → 西東的圓

敗事 → 西東的缺

事之書文 → 硯、筆

事之職 → )板笏、服(笏、袍

集宴 → )板砧、杯酒(俎、樽

防 → 鎖、枷

:說愣二王

”。了升然果來後。升能,事者圓:說我。佩玉的形圓個著裡手他。升能不能問來人個一,回一有“

話說人聽——應之語言:章九第

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