北疆在軍事與經濟領域高歌猛進。然而,張楓的目光已然投向更遙遠的未來——人才的可持續培養與思想陣地的構建。他深知,僅靠《招賢令》吸引現成人才和軍中掃盲是遠遠不夠的,必須建立一套全新的教育體系,培養出完全忠於自己、具備新式知識和世界觀的新一代。
舊有的書院、私塾,以科舉為導向,專注於經史子集、八股文章,培養出的多是皓首窮經的腐儒或是汲汲於功名的利祿之徒,與張楓追求的“經世致用”、“開拓進取”格格不入。他要建立的,是一個能孕育未來、塑造靈魂的搖籃。
於是,在朔風城東南,依山傍水之處,一片規模宏大的建築群開始破土動工。張楓親自將其命名為——北疆學宮。
學宮的建立,本身就是對舊有教育體系的一次宣戰。其建築風格摒棄了傳統書院的封閉與肅穆,更加開闊、明亮,注重實用。除了講堂、齋舍,還規劃了巨大的格物館(用於物理、化學實驗)、輿圖室(存放地圖、地球儀)、算學齋、甚至還有一片演武場和農學試驗田。
學宮的宗旨,被張楓親自定為:“通古今之變,究天人之際,成經世之才,衛北疆之土。” 這十六個字,清晰地表明瞭學宮的目標:不是培養只會背誦經典的文人,而是培養通曉歷史規律、探索自然奧秘、能夠解決實際問題、並忠誠於北疆這片土地的人才。
招生物件,打破了門第之見。優先招收楓家軍將士子弟、北疆各級官吏子弟、以及透過初步考核的平民聰慧子弟。年齡從十歲到十五歲不等。首批計劃招收三百人。
師資力量更是煞費苦心。張楓親自擔任學宮“山長”(名譽校長)。實際負責日常管理的“祭酒”,由一位年高德劭、但思想相對開明、因不滿朝政腐敗而隱居北疆的老翰林擔任,用以穩住場面,吸引部分傳統士子。而真正的教學骨幹,則由以下幾部分構成:
1. 科技司骨幹:如公輸瑜等人,負責講授格物(物理)、基礎化學、機械原理。
2. 民政司、財政司精英:講授數算、地理、經濟、律法(《北疆律》)。
3. 楓家軍高階將領:如趙鐵柱、雷豹,定期講授軍事基礎、戰例分析、北疆安全形勢。
4. 靖安司外圍人員:講授情報分析、形勢判斷(偽裝成“策論”或“地理”課程)。
5. 招賢令招募的各類專才:如醫師講授基礎衛生防疫,農學家講授新式農法。
當然,傳統的經史課程並未完全廢除,但被大幅壓縮和改造,側重於歷史興衰的剖析和古代戰略思想的解讀,而非尋章摘句。
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司馬王,互相揮刀。
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