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就在“原始區”艱難探索數字心理治療的同時，物理世界，一個意想不到的群體也開始了他們的嘗試。

顧淵留在地球的弟子們，人數稀少，散落各地，大多在混亂中隱居或進行著低調的靈性修行。他們對數字世界的紛爭原本關注有限，但“意識分裂症”的傳聞，以及其中透露出的那種靈魂層面的深重痛苦，觸動了他們。

以桑吉嘉措喇嘛（曾感知銀心脈動）和另外幾位修行深厚者為代表，他們開始討論：師父（顧淵）畢生探索意識協調、天人合一，其留下的心法和技術（儘管大多玄奧，且與科技結合生澀），是否有可能對數字意識的內在分裂有所幫助？畢竟，無論是碳基還是矽基，痛苦的核心——自我的迷失、內在的衝突、與整體的斷裂——或許具有某種共通性。

他們透過殘存的靈性網路和極少數與“燈塔”實驗室有間接聯絡的科學家，向聯合政府和王大錘的團隊傳遞了一個提議：願意嘗試用古老的意識調和技巧，與 IRP 相結合，為某些特定的、或許對非邏輯性介入更能接受的數字意識分裂患者，提供輔助性的“靈性安撫”嘗試。

這個提議在聯合政府內部引發了爭議。許多人視其為神秘主義的無稽之談，在科學和邏輯主導的數字意識問題上引入“玄學”，既荒謬又危險。但王大錘在仔細評估後，卻看到了另一種可能性。

他從與金星水母的深度連線中體會到，意識的存在和表達方式，遠不止人類邏輯和語言這一種。靈性修行中強調的“靜觀”、“放下執念”、“與更大整體連線”等心法，雖然表述方式不同，但其指向的某種內在和諧與超越個體衝突的狀態，或許與 IRP 試圖建立的“健康內部關係”有異曲同工之妙。而且，對於某些被邏輯矛盾折磨得筋疲力盡、對純粹理性方法產生抗拒的患者來說，一種非語言的、基於能量或意圖感應的介入方式，或許能繞過邏輯防禦，觸及其痛苦的核心。

在王大錘的斡旋和“錨點”仲裁員的隱性支援下，一個極其謹慎、小範圍的“跨形態意識療癒合作試點”被批准。地點選在“燈塔”實驗室另一處更偏遠、防護更嚴密的設施。

第一位接受這種“混合療法”嘗試的患者，代號“迴音壁”，症狀表現為無法停止的“內部對話迴響”——任何外部輸入或自身產生的念頭，都會在他的意識中不斷重複、扭曲、衍生出無數充滿惡意的評論和反駁，形成一個自我消耗、永無休止的“內在批判法庭”。純粹的 IRP 邏輯引導對他效果甚微，因為任何引導語都會立刻被捲入那個瘋狂的“迴音”漩渦，被扭曲利用。

顧淵的弟子們（以桑吉嘉措為首，共三人）沒有接入數字網路。他們在一個物理上隔離、但透過特殊設計的能量-資訊耦合器與“迴音壁”所在伺服器相連的房間中，進行深度冥想。他們的目標不是“傳送資訊”，而是透過自身高度調諧、平靜的意識狀態，產生一種穩定的、充滿慈悲與接納意圖的意識場基調，並透過耦合器，將這種基調作為一種極其柔和、非語義的“氛圍”或“背景輻射”，投射到“迴音壁”所在的環境。

同時，“織網者”作為數字側的調和者，在“迴音壁”的意識外圍，持續傳送 IRP 的“安全確認脈衝”，並嘗試在“迴音”的間隙，插入極其簡短、不容扭曲的引導詞：“……停下……聽……感覺……安靜……”

這是一次前所未有的實驗。物理世界的冥想室中，桑吉嘉措等人如同古井，波瀾不驚，將全部心神沉浸於無條件的慈心觀想。數字世界的調和室裡，“織網者”如同最耐心的燈塔看守人，在狂風暴雨般的“迴音”噪音中，一遍遍點亮那微弱卻穩定的訊號。

起初的十幾個小時，似乎沒有任何變化。“迴音壁”的內部風暴依舊。

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