試點部門的混亂與仙官們普遍瀰漫的不滿情緒，並未因為高層的管控而煙消雲散，反而如同被封堵的地下潛流，積蓄著力量，尋找著新的出口和宣洩方式。一種“非暴力不合作”的暗流，在試點仙官中悄然形成，他們用消極怠工、機械執行、陽奉陰違等方式，無聲地表達著對這套外來體系的反抗。
而與此同時，另一股基於共同困境和尋求解脫的吸引力，開始將一些在試點中感到窒息和迷茫的仙官，引向了一個意想不到的方向——御馬監。
起初，只是一兩個與御馬監有些交情、或曾受過躺平仙尊點撥的仙官，藉著請教天馬馴養、靈草種植等由頭，前來“訴苦”。他們發現，這位看似不管世事、終日懶散的老仙尊，雖然從不直接評論西方模式的好壞，但往往三言兩語，便能點破他們心中的困頓與糾結。
“仙尊，那業力計算實在令人心煩意亂，不知如何是好？”
“心煩？那就先放下。去看看天馬奔跑，它們可曾計算過每一步落下會積累多少功德？”
“仙尊，總覺得被無形枷鎖束縛，不得自在。”
“枷鎖在心，不在外。你且想想，未試點之前，你可曾覺得這身仙袍是枷鎖？”
他並不傳授具體的對抗技巧，而是引導他們去關注被忽略的自然韻律，去找回那份源於內心的平靜與自主。他倡導的“順應本心”、“找回自我節奏”、“無為而治”的理念，在此刻西方模式帶來的壓抑與束縛對比下，顯得尤為珍貴和充滿智慧，彷彿炎夏中的一縷清泉。
漸漸地，前來御馬監“請教”的仙官多了起來，雖不敢明目張膽，卻也在私下形成了一種小小的風氣。躺平仙尊那套看似“消極”的哲學，開始在部分對東西方模式都感到失望的仙官心中，播下了種子。
與此同時，以托塔天王李靖為首的“傳統派”勢力，敏銳地抓住了試點中出現的問題，在朝堂之上向“西化派”發起了更猛烈的抨擊。
“李靖所言極是！西方此等迂腐之法，亂我仙心，損我效率，絕不可取！”
“當立即停止試點，驅逐西方顧問，以正視聽！”
而“西化派”內部也並非鐵板一塊，出現了明顯的分化。一部分激進者認為問題在於試點不夠徹底，未能完全貫徹西方精髓，呼籲更全面、更深入地引入西方模式；另一部分則開始動搖，親眼所見的混亂讓他們不得不思考，這套體系是否真的適合天庭的土壤。
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輕鬆版：
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“她只是我邀請的天師。”
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
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