道家典籍中，早有“末法時期”的記載。《無上玄元三天玉堂大法》雲：“末世，時代澆薄，人心破壞，五情亂雜，背真從偽，不信正化，唯用邪行。”《太上洞淵神咒經》亦言：“當此之世，疫炁眾多，邪神轉盛，妖魅入心。”末法之時，大道隱遁，正風不彰，人心浮躁，貪求神通、捷徑、虛妄，靈界隨之躁動，正邪靈體齊下山，不問心性、不問根基、不問因果，爭搶弟馬。

這便是當下的亂象：

真修行人百無一二，偽弟子遍地都是。同樣是“神婆”“出馬仙”，查事結果千差萬別，辦事能力參差不齊，有人騙財騙色，有人惑亂人心，有人自身都被邪祟控制，淪為傀儡。

家家戶戶供奉神像，半吊子弟子張口便是“祖上有供奉”，卻不辨供奉之物的正邪。祖上之供，若是正仙，尚可積德；若是邪祟，便是代代遭殃，氣運代代損耗。

我村中兄弟八人，半數身上有靈體纏身；如今再加上這個剛滿18歲的少年，我已知的出馬、帶“緣分”的人，已不下十幾位。小小村落，幾成“出馬村”，這不是靈秀之地，而是邪祟聚集地；不是福報之村，而是禍亂之源。

我未曾刻意查探少年的事，但我家仙家的感應清晰無比：這少年身上的，絕對不是什麼好東西。道家查事，真仙緣弟子可憑空起卦，不借八字、不借物品，僅憑心念與仙家感應，便能辨明邪正。這少年的“緣分”，便是老槐散出的邪祟，趁他年幼、氣運未固，強行捆身，控制心智，竊取精氣。

《道德經》第十八章有言：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽。”大出馬時代，便是“大偽”橫行的時代。人人自稱“帶仙”，人人妄言“修仙”，卻不知自己早已淪為精怪的傀儡，被榨乾氣運、青春、人生，卻還自以為“天選之子”。

十八歲，本該是鮮衣怒馬、讀書修身、立志立業的年紀，是人生最美好的時光，是元神初固、陽氣最盛的階段。《黃帝內經·上古天真論》雲：“二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和；三八，腎氣平均，筋骨勁強。”少年之身，如嫩苗初長，如朝陽初升，需養正氣、培元陽、修心性，忌陰邪侵蝕、忌妄耗精氣、忌靈體纏縛。

可這個剛滿18歲的少年，卻在懵懂無知中，踏上了出馬之路。他不懂陰陽，不辨邪正，不知自己身上的不是仙緣，而是索命的邪祟；不知所謂的“神通”，不是天賦，而是消耗自身氣運換來的假象；不知這條路走下去，等待他的不是福報，而是青春耗盡、前程盡毀、親情疏離、人生崩塌。

這是最讓我心痛、最讓我恐慌的事。

若他去找所謂的“出馬仙”檢視，對方無論真假，都會說“你祖上有供奉”。他回家核實，確實有祖輩留下的神像、香火，便徹底深信不疑，從此深陷其中。可他從未想過：祖上供奉的到底是什麼？若是正仙，為何會讓年少的他飽受困擾？若是邪祟，這一生豈不是要被徹底毀掉？

精怪控制弟馬，手段殘忍而隱蔽：它們借弟馬之身修行，吸弟馬之精氣，耗弟馬之氣運，亂弟馬之心智。弟馬會出現失眠、多夢、煩躁、體弱、運勢低迷、六親不和等症狀，卻誤以為是“磨堂口”“熬緣分”，苦苦支撐，直到被榨乾最後一絲價值，精怪離去，才發現自己一無所有——沒了學業，沒了工作，沒了愛情，沒了親情，只剩一身病痛、滿心悔恨。

正一道士，苦修性命，積功累德，尚且不敢輕言“修成正果”；而出馬弟子，未修心性、未積功德、未明大道，僅憑邪祟附體，便妄言“成仙”“正果”，這不是修行，是自欺欺人，自取滅亡。

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