接下來的幾天，甘田鎮一掃之前的陰鬱恐慌，變得忙碌而充滿生氣，一種劫後餘生的、充滿希望的氣氛瀰漫在鎮子上空。

在黑風林外，靠近鎮子但又保持了一段距離的一片向陽山坡上，宋子隆帶著警察和鎮民，以驚人的效率搭起了一座高大的法壇。

法壇用新砍的松木搭建，披著紅布，插著杏黃旗，雖然略顯粗糙，但莊嚴肅穆。

壇上擺放著香爐、燭臺、法鈴、令旗、桃木劍等一應法器，正中供奉著三清祖師的神位。

毛小方拿出了伏羲堂壓箱底的寶貝。

幾卷年代久遠、字跡依舊清晰的《度人經》、《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》手抄本，以及一大疊歷年積攢、用上好硃砂黃紙繪製的“安土地神符”、“淨天地解穢神咒符”、“往生咒”等。

林九英、四目、千鶴也毫不藏私，各自拿出看家本領。

林九英精於壇場佈置和步罡踏斗，負責總領法事流程。

四目道長對超度亡魂、安撫地靈有一套獨特的鈴咒配合之法。

千鶴道長則以其精純剛正的法力，負責持劍護法，滌盪可能殘存的戾氣。

古德沒有親自上壇主持，那樣太過引人注目，也與他平時表現不符。

但他還是在法事開始前，去了一趟，留下了十幾張自己繪製的、蘊含精純純陽氣血之力的“陽和鎮煞符”，讓毛小方佈置在法壇的幾個關鍵陣眼。

這些符籙一貼上去，整個法壇區域都彷彿溫暖明亮了幾分，連吹過的山風都帶上了暖意，讓參與佈置的鎮民嘖嘖稱奇，對這場法事更添信心。

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