該問的問，不該問的哪怕親眼所見，不論多好奇也要裝不知。悟性是不可或缺的，悟性的核心是理解、分析和洞察事物的能力，包括感知力、思考力與領悟力，使人能快速把握本質。這事要是發生在平頭百姓身上說法多為圓滑，同樣的事若發生在達官顯貴世家豪門身上，那就成了國學智慧。

長安城夜晚才宵禁，市坊裡依舊燈火輝煌，映照出一片繁華，月光灑落如同銀色絲帶覆蓋大地。而在這種不利的情況下能穿插市坊，平安歸來以屬不易了，冒著風險陰差陽錯的查到在後面搞鬼的人，事就好辦多了。至於造謠的暫時還得放一放，不是不想動手是時機不對。一旦動手第一個被懷疑的就是老兵飯館。

傭兵做任務都是按照慣例先做背調，可這位長孫安業的背調？幾乎沒有做的必要。在波瀾壯闊的大唐歷史中，不但能人輩出，同樣作為歷史名人的反派也不少。 長孫安業就是其中一個，這哥們最大的本事也就是投胎了，貨的自在主要是貪腐，無恥還有就是吃祖輩的家底了。若說釀酒的生意當初拒絕秦王參與可以說是不想卷皇子之爭！

那弄死長孫安業，會導致皇子間的爭鬥加劇，這類似化學反應。藉口就是長孫家死人了，那問題來了，是誰幹的？眾所周知長孫安業是李世民的大舅子，在其父，長孫晟去世之後，把繼母高氏和年幼的弟弟長孫無忌和妹妹長孫皇后趕出家門。高氏沒辦法，帶著一雙兒女，投奔哥哥高士廉。高士廉又當舅舅又當爹，把外甥長孫無忌和外甥女長孫皇后撫養成人。後來長孫皇后發跡後，對舅舅高士廉家族非常好。李世民對妻舅高士廉，也是高升重賞。這段歷史記錄大體不會作假，也說明兄妹倆對長孫安業是有怨的。對付這類人弄死不如把錢弄走，太子和李二郎都會認為是對方乾的。這類似鬥蛐蛐，用草鬚子撓兩個蛐蛐的尾巴，使之發怒彼此撕咬。這樣的話難度會更大，官員家必有皇家眼線。假如弄死了長孫安業？或許會為了名聲兄妹倆到靈堂走個過場，這樣做是免得被人炳垢。對於這類拐著彎的皇親？以及皇族是否體面？蘇晴用腳都能想到，那位已故國丈尹阿鼠的葬禮聽聞就很體面。想到尹阿鼠？就想到了陪葬品，早晚得挖出來也省得後世的盜墓賊辛苦受累了。陪葬品只有到了自己手裡，才有可能流傳後世。這時的唐朝還沒為了白嫖採用道德綁架要你上交的專家，現代那些專家打著愛國的名義謀利，真相無外乎是專家幫你轉交，至於轉到哪？誰查過？但是有不少打著研究的名義放自家研究，等日子一久，沒人問的話也就那麼回事了。能被長孫安業算計，也說明現代的廉價桶裝酒被盯上了。無非是先誣陷，打壓接著用低價弄到手？換個名謀利。對這類蠢蛋得震懾一下。免得後面有無盡的麻煩。

可據歷史記載貞觀初年長孫安業謀反，別人謀反屬於有政治上的目的性，安業謀反屬於推翻李二郎夫妻就行，國家怎麼治理沒想過，誰做皇帝不一定。

假如大唐各地軍閥打著出兵勤王怎麼應對？對這類複雜的事，這個貪婪且被寵壞的小孩似乎是說：我以前把你家得罪死了。現在你家做皇帝我就沒好日子了。後因謀逆事發而獲罪，這類案子本就沒什麼好說的殺了完事，可因長孫皇后擔心引來對長孫家的討伐故而干政求情了，結果就成了長孫安業被流放。

山東世家的讀書人說李世民有胡人血統反對，實際上要的是曹丕為鞏固皇位採用的九品中正制。這種制度就導致了，上品無寒門，下品無士族，世家的強大在於壟斷了書籍，彼此推薦做官，皇帝在世家眼睛最好是吉祥物。事情也就成了，儒家的讀書人認為胡人不能做漢人的皇帝。即使這個找茬的理由很可笑！說到底就是利益問題！知道朝堂缺官員，不去的原因就是利益分配問題。

看看萬代降表的孔家，不論誰做皇帝他們都下跪，哪怕鬼子來了不抵抗，大開城門出城遠迎。孔家先祖的智慧第一個就是保全家族，誰當皇帝他們都跪的，跪一下在現實中的賞賜就有了。和死要面子的小霸王孫策不同。這裡有個典故：臉上捱了一箭受了傷的孫策晚上迷迷糊糊的醒了，一模臉上裹著布條，要人取來鏡子對著燭光，大呼把鏡子往左邊轉一下，我看看側臉”，雖受傷嚴重，但仍不忘記隨時注重自己顏值的孫策在床上指揮著侍女擺弄著鏡子。 習慣了在鏡子中看到自己帥氣容顏的孫策，發現自己一側被包紮的臉變形了。顴骨側斜，不動還好，只要一帶表情，就不免出現一點不小的扭曲和猙獰。 他不甘心，掙扎著又起來，這一動傷口忍不住疼，看到鏡子中自己的表情更是滑稽加著醜陋，孫策看著鏡子嘆了口氣，又把鏡子放下，等了會兒又不甘心拿起鏡子再看，這次看得更仔細，發現正面不對稱，就驀然把包紮臉的布條猛勁一撕，狠狠看著銅鏡。接著侍女發出驚呼，原因是孫策起身和撕布條的力量過大，臉上和身上傷口都崩裂了，很多鮮血流了出來。但是孫策仍然沒有停手，氣性之下一推又把鏡子打飛了，隨即因為傷口劇痛倒下。 十天之後，江東之主兼討逆將軍兼吳侯，年僅二十六歲的孫策，歿了。這就是死要面子。和孫策比孔家為了既得利益，歷來是不要臉面的。屬於務實的撈好處就行。為了家族抗日時期大開城門只為了迎接鬼子。

回到正文。

以長孫安業的貪婪所收集的錢財自是不會少的，沒人能想到這些財物會是一個人帶走的。至於那些查案的衙門？是被百姓稱做不行的刑部？還是大理寺裡權謀內鬥爭風頭的捕快？又或是天天磨嘴皮子的御史言官？

客觀看唐朝的言官御史多屬於內鬥是工具，蘇晴就聽過一個有關言官的故事，大冬天的一群人堵著十字路口，那是裡三層外三層的人呀，有個讀書人看到人都堵著也好很奇，想看看人群裡面發生了什麼事。讀書人嘛？沒有武將的勇武也擠不動，心生一計，就大呼起來，說自己的父親死裡面了，大家讓一讓。

孝的威力在唐代就體現在那些懂事的人群了。善良的百姓聽說這個讀書人的爹死裡面了？很快讓開一條路。書生進去一看，正是前天被說成麒麟幼崽稀罕物，是一隻被剃了毛塗了金粉的狗崽。

這個故事被蘇晴改了結尾：這書生姓御名史，字言官！大有御史吃屎言官放屁的意味。還私把這個故事貼了出來，目的是噁心那些不為百姓做事官員。