他將話題引向了蘇雲裳，問題同樣刁鑽，涉及生死、淨穢的終極辯證。
蘇雲裳眸光清澈，聲音平和：“大師所言甚是。淨世之道，非是排斥死寂，亦非獨崇新生。蓮出淤泥，方顯其潔；歷經枯榮，乃證其道。淨化之意，在於滌盪附著於本源之上的塵埃與扭曲，使其迴歸本真。死寂可為養分，新生需經洗禮。玄蓮所在，便是讓該生者煥發生機，該寂者安歸本源，各得其所，各循其道。”
她的回答，將淨世提升到了維護大道運轉、平衡生死秩序的高度，而非簡單的善惡對立，立意同樣深遠。
慧明大師眼中露出讚歎之色，微微頷首，不再言語。
洛水元君此時柔聲開口，目光溫和地看向蘇雲裳：“蘇仙子玄蓮氣息純淨，與我蓬萊水元本源隱隱共鳴，實屬難得。仙子可知，水之至善，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。這‘不爭’與‘處惡’，與仙子淨世之道，可有相通之處？”
她以水喻道，問題更加貼近自然法則。
蘇雲裳略一思索，答道：“元君所言水德，雲裳深以為然。淨世亦需如此。淨化之力，並非高高在上的裁決，而當如水流般，潤物無聲，滲透滋養，於細微處滌盪汙濁。身處汙穢（處惡），非是同流，而是為了更徹底地淨化與轉化（利萬物）。不爭一時之清濁，但求本源之澄澈，此心與水利萬物不爭之心，確是相通的。”
洛水元君聞言，臉上笑容更盛，看向蘇雲裳的目光愈發親切，顯然極為認同她的觀點。
雲緲真人靜坐主位，聽著幾人的論道，清冷的眼眸中偶爾閃過一絲不易察覺的波瀾。她能感覺到，這新來的兩位，其道心之堅定、對大道理解之深刻，遠超尋常透過考驗的客居修士，甚至不亞於一些在蓬萊修行多年的地仙。尤其是林亦辰那包容一切的混沌之意與蘇雲裳那純淨而又不失堅韌的淨世之道，都給她帶來了新的啟發。
接下來的時間，幾人又就修行中遇到的一些具體關隘、法則感悟等進行了交流。離火真人不再咄咄逼人，反而虛心請教了一些關於能量控制與轉化的心得；慧明大師也分享了部分安定心神、照見本我的佛法感悟；洛水元君則談及了水元法則中“剛柔並濟”、“動靜相宜”的玄妙。
林亦辰與蘇雲裳也從中獲益良多，對蓬萊的修煉體系、諸多法則的細節應用有了更深入的瞭解。尤其是從洛水元君處，蘇雲裳對水元之力的感悟更深，感覺與淨世玄蓮的融合更進一步。
這場小型論道茶會，持續了將近兩個時辰，氣氛始終融洽而富有深度。結束時，雲緲真人親自為幾人斟上一杯雲霧仙茶，茶香嫋嫋，蘊含道韻。
“二位道友道基深厚，見解非凡，實乃蓬萊之幸。”雲緲真人最後說道，“日後若有閒暇，可常來流雲臺坐坐。蓬萊雖大，同道之人卻也不多。”
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司馬王，互相揮刀。
北方的蠻子，有肉吃飽了。
這個家庭嚇壞了膽子，都逃到了南方。
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