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在昨日,在明天_37. 自由意志(1)

37. 自由意志

“暮總,所以我們是要做一款以生命為概念的香水嗎?” 吳迪看著何暮放在會議室桌面上的那張紙。

紙上寫著三款概念香水的名字——拉帕利斯的詠歎、堂吉柯德的幻想、西西弗斯的神話。

何暮先是點頭,隨即又搖了搖頭:“生命是引線,但也並不僅僅關於生命。生命與價值、價值與意義、意義與選擇,本來就是不可分割的。”

何暮讀書的時候十分欣賞存在主義,曾在一段時間內,大量閱讀過存在主義的著作,包括加繆——雖然他一貫否認自己是存在主義者,但不可否認,他的作品中仍然有揮之不去的存在主義的影子。

加繆有一本享譽世界的文學作品——《西西弗神話》。

他藉由古希臘神話中的人物—— 西西弗斯的故事來討論人應當如何面對荒誕的世界。

故事中的西西弗斯因為觸怒眾神,被懲罰把一塊巨石推上山頂,但每每到接近山頂的一刻,這塊巨石又會重新滾落下去。

西西弗斯便在自己有限的生命中,無休止重複推石上山這樣一項毫無意義與希望的工作——因為這塊巨石永遠也不可能到達山頂。

這個世界上每一個人的人生,或許都像西西弗斯一樣荒誕。因為所有人都在為了生存而延續生命,但生命總有終止的一天。

那麼人類為了延續生命而所作的所有努力,似乎就像西西弗斯推石上山一樣毫無意義。

既然如此,我們又應當用什麼樣的態度面對這樣一個荒誕且毫無意義的人生呢?

加繆提出了三種在這個荒誕的世界中面對生命的思維方式——拉帕利斯式,堂吉柯德式和西西弗斯式。

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