趙禮說:“佛經上說,普度眾生。什麼是普度?就是讓所有人都解脫。一個人躲在山上唸經,念一輩子,也只能渡自己。可這世間受苦的人那麼多,渡自己一個,有什麼用?”
“真正的佛,是走到人中間去。幫他們治病,幫他們吃飽飯,幫他們過好日子。這才是普度眾生。”
智慧大師看著趙禮,看了很久。
然後他緩緩開口。
“趙施主,你這些話,是從哪裡聽來的?”
趙禮說:“沒人教。自己琢磨的。”
智慧大師點頭:“你說的這些,貧僧從未想過。”
趙禮說:“大師修的,是小乘佛法。渡自己,求覺悟。這沒錯,但不夠。”
“小乘佛法?”
趙禮點點頭。
“大師知道大乘佛法嗎?”
智慧大師搖搖頭。
“貧僧只知佛經有大小之說,卻未聽聞佛法有大乘小乘之分。還請施主指點。”
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現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
他請求父親為他聘請了三浦按針做老師,學習西方的造船、航海、天文等知識。
學成之後,李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船,命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航,並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年,努爾哈赤建立後金汗國的同一年,仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候,李國助卻下令停止航行,上岸佔領了海參崴,並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴,李國助便用它在元朝的名字,將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的,也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口,北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區,中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由,李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是,把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上,永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金,成為遼東難民的庇護所。
在海上,永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者,保護海外華人的生命財產安全。
試看他如何改變中國歷史的走向。
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侯府世子,皇城麒麟,文濤武略非凡,泗水關前奪城先登!
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但誰知,侯府大家竟然後悔瘋了!
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而兩情相悅的李秀寧為了所謂的李家大業,毅然決然捨棄了這份感情,轉而投入了柴紹的懷抱。
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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