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民俗:融合萬職,從唱鬼戲開始_第三十五章 數息觀,數二萬一千六百息(1)

回到自己的住所後,張拜仁並未立刻開門進屋,而是在院子裡先演練了一遍拳法和腿法。

由於缺乏對練的夥伴,他的拳法和腿法進步速度較為遲緩。這麼多天過去,這兩項技能僅僅增長了一點點經驗值。

“時間還是不夠充裕啊……要是能直接把經驗值加到技能上就好了。”張拜仁收勢後,不禁嘆了口氣。

不過,這份抱怨他只能藏在心裡。要是被周七知道了,免不了要被教訓一番。

對於普通人而言,想要將拳法和腿法提升到與張拜仁相當的水平,至少需要花費數年時間。而張拜仁正式接觸這兩項技能,滿打滿算也不過二十來天。

這樣的提升速度,已然快得令人咋舌。

回到屋內,張拜仁點燃煤炭,扔進火炕坑裡,隨後又打開了一條窗戶縫。

廣平城地處北方且靠海,冬季最冷時氣溫可達零下二十度。在這個沒有電熱毯的年代,若不燒火炕,真有可能被凍死。

事實上,每年廣平城的冬天,清晨時分都會發現一些衣衫單薄的乞丐凍死在大街上。

感受著火炕傳來的暖意,張拜仁脫掉外套,盤腿坐在床上。

“嗡、阿、吽!”他口中唸誦著金剛誦,氣息隨著吐字進行一次入、住、出的迴圈。

對於修煉一事,張拜仁不敢有絲毫懈迨,直接開啟了模仿技能,模仿的物件自然是巴圖。第一次唸誦金剛誦時,他便做到了觀氣與咒音完全一致。

佛教中的“三分別”,指的是聲、身、意。其中,“嗡”字是金剛身的種子,“阿”字是金剛聲的種子,“吽”字是金剛心的種子。從理論上講,唸誦金剛誦是一種鍛鍊身、聲、心的法門。

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