將一薄一厚兩本絕世秘笈放在草地上，他雙手合十，恭恭敬敬的磕了三個頭，想了想，拿起了“洗髓經”。他為何先不拿“洗髓經”，是有原因的。

“醒神經”自出世以來，能學會者也僅僅是王聰與他的父親。在他心中，王聰雖然不像達摩老祖那般成為一座巨像，卻也是絕代奇才。至於父親，那就更不要說了。

他的意識裡，“洗髓經”應該要比“醒神經”容易得多，這倒不是說“醒神經”比“洗髓經”厲害。

不過，他的這種想法有一個站不住腳的地方。他體內有“醒神經”的真氣，從根本上來說，是打下了修煉“醒神經”的基礎，反過來說，修煉“洗髓經”反而不如修煉“醒神經”那麼容易。

可是，這也僅是從理論上來說的，具體到實踐上，誰也無法預料。

他看了第一頁，便知道這卷“洗髓經”是三卷中的中卷。在刀神手中的那捲是上卷，這是他知道的。

看了一遍之後，末尾寫著“天智僧“三個字，看到這個名字，他禁不住笑了一笑，接著便有一種崇敬。

他笑是因為想起這個老和尚當年與不休師父的交往，崇敬是因為這個神僧雖然沒有留下他獨創的東西，但他所做出的努力卻是巨大的。

如果說不休師父屬於開創者，這個天智僧卻是屬於集大成者，不能說那個更強。開創者固然值得人稱讚，但若沒有後人來繼承，開創者的東西早晚會被淹沒在歲月中。舉個簡單的例子，若沒有他方劍明，不休師父的“睡覺經”根本就不會出現在世上。

天智僧呢，看起來，他是沒有任何建樹，但你只要想想十三棍僧是他的弟子、為了儲存少林武學，他做了很大的工作，以及不休師父是在他的影響下才當和尚的，這才會有不休師父後來的成就等等這些事，無形中，他所做出的努力更多、更大。

方劍明把這卷“洗髓經”翻了好幾遍，不知不覺竟將內容記在了心中。看了又看，想了又想，能看懂的地方似乎沒有解決問題的辦法。嘆了一聲，他放下“洗髓經”，拿起了“醒神經”。

他雖然將“醒神經”的文字記在了心中，但眼為人體之神，記得再深，也不如看上一眼。

當他看了幾頁後，便覺得渾身發熱起來，匆匆看了一遍，足底的“醒神經”竟不由自主的運轉起來，急忙坐下來盤膝運功，要控制住真氣。

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