首頁/二十四史原來這麼有趣/第33章 董仲舒:罷黜百家,獨尊儒術(1)
二十四史原來這麼有趣_第33章 董仲舒:罷黜百家,獨尊儒術(1)

大漢孝惠三年,燕趙大地,廣川郡。

朔風捲著寒雪,掠過冀中平原的阡陌村落,敲打著一戶寒門的柴扉。

屋內無甚炭火,只有一盞昏黃的油燈,映著一個稚童伏案的身影。

那孩子不過八九歲年紀,身著打了數道補丁的粗布衣衫,凍得通紅的小手握著一支簡陋的木筆,在竹簡上一筆一劃地謄抄著經文,眉頭微蹙,眼神卻亮得驚人,彷彿那滿篇晦澀的文字裡,藏著能驅散世間所有寒意的光。

這個孩子,便是董仲舒。

彼時的大漢,才從秦末的戰火狼煙裡喘過氣來,天下初定,百廢待興。

高祖劉邦提三尺劍斬白蛇定天下,靠的是鐵血殺伐與知人善任,卻瞧不上那些咬文嚼字的儒生。

當年儒生酈食其求見,劉邦竟讓侍從把人趕出去,還罵罵咧咧道:“老子馬上得天下,要詩書何用!”

朝堂之上,功臣宿將多是屠狗販繒之輩,朝堂之下,黃老無為之道盛行,休養生息成了治國的核心,儒家學說,不過是諸子百家中的一支,偏居一隅,無人問津。

廣川郡地處燕趙,民風剽悍,尚武輕文,鄰里街坊見董仲舒整日埋首書卷,不問稼穡,不習弓馬,皆是搖頭嘆息:“董家這孩子,怕是讀傻了。”

有人勸其父:“如今亂世剛平,男兒當學騎射,建功立業,舞文弄墨能換幾鬥米?不如讓他下地耕作,也好養家餬口。”

董父聞言,只是沉默。

他是個本分的農夫,大字不識幾個,卻瞧著兒子眼中那股旁人沒有的執拗,終究狠不下心來。

。多得大要,飽溫的前眼比,稼莊比,地田比,西東那,西東的懂不看人旁著裝裡心子孩這道知卻,樂禮書詩麼什懂不他

。路學求的獨孤條一了上踏舒仲董,中諷嘲與解不的人旁在,是於

。學求地齊赴遠,載記籍古著循便,友無師無,貧孤年他

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。苦的象想以難人旁是,苦的舒仲董可,苦書讀說都人世

。卷釋不手舊依,頭裹巾布以便,咬叮蟲蚊,中夏盛暑酷,暖取草茅著裹便,薄單衫,裡月臘冬寒,餅幹塊一啃便了,水冷口一飲便了,休方半夜,起而鳴日每,舍學於居,時之學求他

。切一的界外了卻忘然渾,中之書經在浸沉真當他是而,高清榜標意刻非並,園窺不年三舒仲董,說傳人後——足踏曾不都子園的家自連至甚,樂遊飲宴與參不,遊人旁與不他

。方良的世救中之世是,脈文的年千夏華是而,字文的上紙是不的讀他,道知己自舒仲董有只可,執偏他說人有,腐迂他說人有

。轍覆的亡秦蹈重將終漢大,往以此長若,本了不治究終卻,息生養休下天讓能雖道之為無老黃。散渙心人,失缺法禮;殊懸富貧,敝凋生民;絕不火烽,邊犯奴匈;掉不大尾,據割侯諸:生叢象舊依卻,定初山江漢大著看他

”。反得可不命降天非,己於在廢興治“:字行一下寫上簡竹在他

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。年餘十二是便走一,路之學求的舒仲董

。通貫會融,長眾採博,心核為》秋春羊公《以,宗為家儒以終始卻,學之家百子諸盡窮,師名訪遍,地齊遍走他,裡年餘十二

。系想思國治的用實與論理兼、的整完套一為合整,想思家儒的散零本原將,說行五的家了合融,觀道天的學之老黃了納吸,分部的化僵腐迂中學儒秦先了棄摒他

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。醉如痴如們子弟得聽,引博徵旁,典據經引,義大析剖,》秋春《解講,授相囊傾學所生畢己自將,私藏不從,徒授學講他

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。向走的史歷了看已早彿彷,定堅而靜沉,目的他

。軌正回重才山江漢大,恆劉帝文立迎,劉安呂誅平陳、周而幸,政呂諸,權專后呂,後崩駕邦劉祖高。變鉅著生發然悄正,漢大的時彼

。盛強漸日力國,業樂居安姓百,節禮知而實廩倉,庶富下天,”治之景文“的名有赫赫上史歷了就造,息休民與,賦薄徭輕,道之為無老黃行奉帝二景文,明開帝景,厚仁帝文

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。析離崩分將終,山江漢大,想思統正立確不再,權集央中強加不再若,據割的方地了任放,橫驕的侯諸了容縱,道之為無老黃

。堂朝的漢大了進照,霾的老黃了穿於終,曙的學儒,錯晁生儒用重帝景,士博學經立設帝文,學儒視重始開也卻,學之老黃行奉舊依雖帝二景文

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。懷下的王帝漢大中正,想思一這

。基登徹劉帝武漢,後之景文

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。案答的覓尋苦苦他是正,”儒尊獨“與”統一大“的舒仲董而,想思的邦安國治、土拓疆開他撐支能、取進極積種一是,的要需他,朝王的上日蒸蒸個這合適不已早,道之為無老黃

。中其在也舒仲董,安長赴奔紛紛,已不振生儒下天,來傳息訊。道之國治問詢,策對朝,士之正方良賢下天召徵,詔下帝武漢,年元元建

。者老的甲花近年是已舒仲董,年一這

。會機的負抱展一他讓能個一著待等,前門的堂朝漢大了到走,年門寒個一從他,學治生半,伏蟄生半

。路的安長往前了上踏,子弟別辭,囊行拾收他

。待期與熱的腔滿有只,懼畏毫有沒卻,中心的他可,卜未凶吉,漫漫路前

。了來於終,代時的他於屬,道知他

。穆肅嚴莊,明通火燈,上殿鑾金,宮央未安長

。待期分幾,嚴威分幾著帶上臉的輕年,士之良賢名百數下階過掃目,上之椅龍坐端帝武漢

。”本治“問是三,”衰興之道王“問是二,”與命天“問是一:題大的亡興家國、治下天乎關道三擲丟連接,問策持主自親他

。眼法的帝武漢能未皆言所,尾畏首畏的有,義仁談空的有,典據經引的有,士之良賢名百數

。詢問自親,殿上舒仲董召,令下即當,絕案拍,亮一前眼時頓,罷閱帝武漢,策對篇三的己自上呈舒仲董到直

。》策三人天《的史青垂名是便,策對篇三這

。害要中切句句,璣珠字字,流如答對,問詰的帝武漢對面,迫不容從舒仲董,上之堂朝

。圖藍國治的整完幅一了出勒勾帝武漢為,想思國治的己自了述闡地統系,說之應人天與行五合結,基為》秋春羊公《以他

。授神權君,應人天,一其

。”授神權君“是便這,下天治統,天於命,子兒的天是乃子天,上無高至,祖之萬是天,為認舒仲董

。戒懲示以,異災降天則,政暴行施,道無荒子天若;安民泰國,瑞祥降天則,政仁行施,民政勤子天若,意天應順須必,為行的子天

。為妄意肆敢不王帝讓,權皇了束約意天以又,上無高至的權皇了高抬既,結繫權神與權皇將,想思一這

儒尊獨,統一大,二其

。本之國立的下定漢大為他是也,心核的想思舒仲董是這

”。進並使勿,道其絕皆,者之子孔、科之藝六在不諸“:言直他

。威權央中戰挑,據割機藉侯諸,從適所無姓百,道其行各家百子諸,混想思於在,源大下天,為認他

。定安下天,固穩權皇保確,統一大的上治政現實而進,統一大的上想思現實能才,想思統正的家國為定想思家儒將,儒尊獨,家百棄摒有唯

。良賢舉,學太興,三其

。佐輔的能賢開不離,理治的家國;養培的才人開不離,承傳的想思,知深舒仲董

。用所漢大為皆,才英下天讓,為朝士之正方良賢拔選,準標為識學與行德以,制祿世卿世的親唯人任除廢,度制選革改,時同;才人的儒通批大養培,材教為典經家儒以,學太立設,帝武漢議建他

。用並法禮,輔刑主德,四其

。念理國治的”用並法禮,輔刑主德“出提,暴殘的德輕刑重朝秦了棄摒也,頗偏的刑輕德重學儒秦先了棄摒舒仲董

。治大下天現實能方此如,邪治懲,行惡束約律法用再,義守禮知姓百讓,民萬化教德道義仁的家儒用先,輔為戒懲罰刑以,主為化教德仁以當國治,為認他

。生民安以,併兼抑田限,五其

。道載聲怨,所失離流姓百,地之錐立無者貧,陌阡連田者富,重嚴益日併兼地土漢大了睹目舒仲董

。安久治長能才家國,業樂居安姓百有只,”也本之國,者民“為認,計生本基的姓百障保,地土併兼主地強豪制限,帝武漢議建他

。系國治的效有之行、的整完套一了建構帝武漢為,生民到才人從,治政到想思從,事人到道天從,鈞千字字,灑灑洋洋,》策三人天《的舒仲董

。唱絕古千稱堪,用實與論理了顧兼,脈文學儒的年千夏華了承傳更,心民的化教盼期、定安姓百下天了應順又,心雄的世盛創開、權集央中強加帝武漢了合契既,系套這

。任重以委,臣重卿公為舒仲董命任要想即當,口絕不讚識見與識學的舒仲董對,悅大龍,罷聽帝武漢

。途坦片一是不都來從,上之堂朝可

。人的舒仲董排,說學的舒仲董譭詆,對反來出站紛紛們他,益利的力勢貴權與派學老黃了,”儒尊獨“的舒仲董

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